لابن حَجَرٍ (١) المَذْكور. وهو مختصَرُ. أَوَّلُه: الحمدُ للهِ المنزّه عن النَّقائض بالتّسْبيح والتَّقْديس … إلخ. رُتِّب على خمس مراتب، واستمدَّ فيه من "جامع التحصيل" للعلائي. وقد أفرد أسماء المدلسين بالتصنيف. وفرغ من تحريره سنة خمسَ عَشْرةً وثمان مئة.
٣٩٥٢ - التعريف (٢) بآداب التأليف:
للجَلالِ السُّيُوطي (٣) أيضًا.
٣٩٥٣ - التعريف بالأنساب:
لأبي الحَسَن أحمد (٤) بن محمد بن إبراهيمَ الأَشْعَرِيّ. جَمَع فيه خُلاصةً كتب الأنساب، واقتصر على مشاهير الرجال.
٣٩٥٤ - ثم لخَّصه وسمّاه:"اللُّباب".
٣٩٥٥ - التَّعريفُ بصَحِيح التاريخ:
لأحمدَ (٥) بن إبراهيم ابن الجزَّار الطَّبيب الإفريقي، المتوفى سنة أربع مئة (٦). وهو تاريخ مختصر.
٣٩٥٦ - التعريفُ بطَبَقاتِ الأُمم:
(١) تقدمت ترجمته في (٤٧). (٢) في الأصل: "تعريف"، وكذلك جميع الكتب الآتية المبتدئة بهذه اللفظة. (٣) تقدمت ترجمته في (٢٨). (٤) ترجمته في: السلوك في طبقات العلماء والملوك ٢/ ٣٨٠، وبغية الوعاة ١/ ٣٥٦، وقلادة النحر ٤/ ٢١٠، وسلم الوصول ١/ ١٩٥ وفيه وفاته: نيف وخمس مئة أو ست مئة. (٥) تقدمت ترجمته في (٢٢٨). (٦) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: بين سنتي إحدى وخمسين وثلاث مئة وستين وثلاث مئة، كما بيّنا سابقًا في ترجمته.