لأبي الرَّيْحان محمد (١) بن أحمد البيرونيِّ الخُوارزمي. أَلَّفه لشَمْس المعالي.
٣٢٧٧ - تجريد الصِّحاح السِّتَّةِ في الحديث:
للشيخ الإمام رَزِين (٢) بن معاوية العَبْدَرِيِّ السَّرَقُسْطيّ.
٣٢٧٨ - التَّجريدُ (٣) الرُّكْنِيُّ في الفروع:
للإمام رُكن الدِّين عبد الرَّحمن (٤) بن محمد المعروف بابن أميرُوْيَةَ الكِرْمانيّ، المتوفّى سنةَ ثلاث وأربعين وخمس مئة.
٣٢٧٩ - شرحه وسمّاه:"الإيضاح"، وهو في ثلاث مجلدات.
٣٢٨٠ - شرحه (٥) أيضًا شمس الأئمة تاج الدِّين عبد الغَفّار (٦) بن لقمانَ الكَرْدَرِيِّ الحَنَفَيّ، المتوفى سنة اثنتين وستِّين وخمس مئة وسماه:"المُفيد والمزيد".
٣٢٨١ - تجريد القُدُورِيّ:
فيه أيضًا. وهو الإمام أبو الحُسَين أحمد (٧) بن محمد الحنفي، المتوفى سنةَ ثمانٍ وعشرين وأربع مئة. وهو في مجلَّدٍ كبير. أوَّلُه: اللهم اعصِمْنا من
(١) توفي بعد سنة ٤٣٠ هـ، وتقدمت ترجمته في (٥٧). (٢) توفي سنة ٥٣٥ هـ، وترجمته في: التحبير ١/ ٢٨٦، وصلة ابن بشكوال ١/ ٢٦١، وإكمال ابن نقطة ٤/ ٢٤٥، وتاريخ الإسلام ١١/ ٦٣٠، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٢٠٤، ومرآة الجنان ٣/ ٢٠١، والديباج المذهب ١/ ٣٦٦، والعقد الثمين ٤/ ٣٩٨، وتوضيح المشتبه ٦/ ١١١، والنجوم الزاهرة ٥/ ٢٦٧، وقلادة النحر ٤/ ١١٤. (٣) في الأصل: "تجريد". (٤) ترجمته في الأنساب ١١/ ٨٥، والتحبير ١/ ٤٠٥، وتاريخ الإسلام ١١/ ٨٢٩، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٢٠٦، والجواهر المضية ١/ ٣٠٤، وتاج التراجم، ص ١٨٤، وطبقات المفسرين للداوودي ١/ ٢٨٧، وسلم الوصول ٢/ ٢٦١. (٥) في الأصل: "شرح". (٦) تقدمت ترجمته في (١١٩٦). (٧) تقدمت ترجمته في (٤٥٧).