للشَّيخ زين الدين سَرِيجا (٣) بن محمد الملطي، المتوفى سنة ثمان وثمانين وسبع مئة.
٣٢٢٢ - تبيانُ الوَهْمِ والتَّخليط الواقع في حديث الأطيط:
للحافظ أبي القاسم علي (٤) بن الحَسَن، ابن عساكر الدمشقي، المتوفّى سنة إحدى وسبعين وخمس مئة، وهو رسالة في جزءٍ رَدَّ فيه الحديث الذي أخرجه أبو داود (٥)، وهو: أنَّ أعرابيًا أتى إلى النبي فاستَشْفَع للمطر، وفيه لفظ "أطِيطِ الرَّحل بالراكب"، ذكره ابن كَثِير (٦).
٣٢٢٣ - التِّبيانُ (٧) في آدابِ حَمَلَةِ القُرآن:
للإمام محيي الدين يحيى (٨) بن شَرَفٍ النَّوويّ الشّافعي، المتوفى سنةَ ست وسبعين وست مئة، وهو مختصر، أوَّلُه: الحمد لله الكريم المنان … إلخ، مرتب على عَشَرَةِ أبواب:
(١) هو عبد الله بن عبد الله البسطامي المتوفى سنة ٤٥٢ هـ، تقدمت ترجمته في (١١٦). (٢) توفي سنة ٥٠١ هـ، ترجمته في الأنساب ٢/ ٣٤٦، وتاريخ الإسلام ١١/ ٢٩، وطبقات السبكي ٧/ ٣٠٤، والعقد المذهب، ص ٥١٢، وتوضيح المشتبه ١/ ٦٢٨. (٣) تقدمت ترجمته في (١٣٨). (٤) تقدمت ترجمته في (٥٤٥). (٥) في سننه (٤٧٢٦). (٦) البداية والنهاية ١/ ١٨ (ط. هجر). (٧) في الأصل: "تبيان". وكذا في جميع عناوين الكتب التالية، المبتدئة باللفظة نفسها. (٨) تقدمت ترجمته في (٦٠٧).