كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب التاء - علم التأويل - ج: 2 - ص: 345

في الوَسْوَسة، للشَّيخ أبي محمد عبد الله (١) بن يوسفَ الجُويني الشافعي، المتوفّى سنة ثمان وثلاثين وأربع مئة، وهو في مجلد، غالبه في العبادات.

٣٢١٣ - التبصرة: في التفسير، للشَّيخ الإمام موفّق الدين أبي (٢) العباس أحمد (٣) بن يوسف الكواشي الموصلي، المتوفى سنة ثمانين وست مئة، وهو تفسيره الكبير.

• ثم لخصه في مجلد، وسمّاه: "التلخيص". وسيأتي.

٣٢١٤ - التبصرة:

في النَّحْو، للشَّيخ أبي محمد عبد الله (٤) بن عليٍّ الصَّيْمَريِّ.

• عليه (٥) نُكَتٌ لإبراهيم بن محمد المعروف بابن ملكون الإشبيلي، المتوفى سنة أربع وثمانين وخمس مئة.

٣٢١٥ - تَبصِرةُ ابن الجَوْزي (٦).

٣٢١٦ - تبصيرُ الرَّحمن وتيسيرُ المَنّان بعض ما يُشير إلى إعجاز القرآن:

---

(١) ترجمته في: الأنساب ٣/ ٤٢٩، وإكمال ابن نقطة ٢/ ١٧٢، وطبقات الفقهاء الشافعية ١/ ٥٢٠، ووفيات الأعيان ٣/ ٤٧، وتاريخ الإسلام ٩/ ٥٧٤، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٦١٧، والوافي بالوفيات ١٧/ ٦٨٢، ومرآة الجنان ٣/ ٤٦، وطبقات السبكي ٥/ ٧٣، وطبقات الشافعيين لابن كثير، ص ٣٩١، وغيرها.
(٢) في الأصل "أبو".
(٣) ترجمته في: بغية الطلب ٣/ ١٢٦١، وتلخيص مجمع الآداب ٦ / الترجمة ٥٧٦٩، وذيل مرآة الزمان ٤/ ١٠٤، والمقتفي ٢/ ١٩٨، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٣٨٥، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٦٥، والعبر ٥/ ٣٢٧، ومعرفة القراء الكبار ٢/ ٦٨٥، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٣٢٨ والوافي بالوفيات ٨/ ٢٩١، والعقد المذهب، ص ٣٧٩، وغاية النهاية ١/ ١٥١، وغيرها.
(٤) ترجمته في: إنباه الرواة ٢/ ١٢٣، والوافي بالوفيات ١٧/ ٣٣٧، وبغية الوعاة ٢/ ٤٩، وسلم الوصول ٢/ ٢١٨.
(٥) في م: وعليه، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) جمال الدين عبد الرحمن بن علي المتوفى سنة ٥٩٧ هـ، والمتقدمة ترجمته في (١٢٤).