كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند النساء - مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها - ج: 42 - ص: 412

الَّتِي كَانَ يُنْفِقُ عَلَيْهِ، وَقَالَ: لَا أَنْزِعُهَا مِنْهُ أَبَدًا، قَالَتْ عَائِشَةُ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَمْرِي، مَا (١) عَلِمْتِ أَوْ مَا رَأَيْتِ أَوْ مَا بَلَغَكِ؟ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ أَحْمِي سَمْعِي وَبَصَرِي، وَأَنَا مَا عَلِمْتُ إِلَّا خَيْرًا، قَالَتْ عَائِشَةُ: وَهِيَ الَّتِي كَانَتْ تُسَامِينِي مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَصَمَهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِالْوَرَعِ، وَطَفِقَتْ أُخْتُهَا حَمْنَةُ بِنْتُ جَحْشٍ تُحَارِبُ لَهَا، فَهَلَكَتْ فِيمَنْ هَلَكَ ". قَالَ: ابْنُ شِهَابٍ: فَهَذَا مَا انْتَهَى إِلَيْنَا مِنْ أَمْرِ هَؤُلَاءِ الرَّهْطِ. (٢)

---

(١) في (ق) و (ظ٢) و (م) : وما.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد، والزُّهري: هو محمد بن مسلم بن عُبيد الله.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٩٧٤٨) ومن طريقه أخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (١١٠٤) ، ومسلم (٢٧٧٠) (٥٦) ، ويعقوب بنُ سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٣٩٣، وابن حِبَّان (٤٢١٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (١٣٣) ، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (٢٧٥٧) ، والبيهقي في "الدلائل" ٤/٧٢-٧٣.
وأخرجه مطولاً ومختصراً إسحاق بن راهويه (١١٠٣) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٣٦٠) -وهو في "التفسير" (٣٨٠) - والطبري في "تفسيره" ١٨/٨٩-٩٢ من طريق محمد بن ثور، عن معمر، به، إلا أن إسحاق لم يذكر عبيد الله بن عبد الله بن عتبة وعلقمة بنَ وقاص في الإسناد.
وأخرجه مطولاً ومختصراً البخاري في "صحيحه" (٢٨٧٩) و (٤٠٢٥) و (٤٦٩٠) و (٤٧٥٠) و (٦٦٦٢) و (٦٦٧٩) و (٧٥٠٠) و (٧٥٤٥) ، وعلَّقه (٢٦٣٧) ، وفي "خلق أفعال العباد" ص٥٢، ومسلم (٢٧٧٠) (٥٦) ، والطحاوي في "شرح=