=وأخرجه مسلم (١٣٢١) (٣٧٠) من طريق ابن نُمير، عن زكريا، بهذا الإسناد. وقد رواه القطيعي في زياداته- فيما سلف في حاشية في مسند ابن عباس [٥/١٣٠]- عن بشْر بن موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة الأسدي، عن الفضل بن دُكين: َ وهو أبو نُعيم، حدثنا زكريا بنُ أبي زائدة، به. وبِشْر بن موسى ثقة. وقد أخرجه البخاري (١٧٠٤) عن أبي نعيم، به. لكن جاء في "أطراف المسند" ٩/٢٢٩ زيادةُ القطيعي هذه، إلا أن فيها لفظاً مخالفاً للرواية الصحيحة، وهو قوله: "وهو محرم". فلعلَّها من أوهام النساخ، إذ إنها جاءت على الجادة في حاشية مسند ابن عباس، والله أعلم. (١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥/١٤٦، وفي "الكبرى" (٣٦٩٧) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤١١٢) ، ومطولاً برقم (٢٤٩٠٦) . (٢) في هامش كل من (ق) و (ظ ٢) : اختار. (٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف مطولاً برقم (٢٤٠٣٤) .