كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند النساء - مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها - ج: 42 - ص: 337

وَلَا أَمَةً وَلَا عَبْدًا، وَلَا شَاةً وَلَا بَعِيرًا " (١)

٢٥٥٢٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ، عَنْ مُعَاذَةَ: أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ: أَتُجْزِئُ الْحَائِضُ الصَّلَاةَ؟ قَالَتْ: أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ؟ " قَدْ حِضْنَ نِسَاءُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَفَأَمَرَهُنَّ (٢) أَنْ يَجْزِينَ؟ " (٣)

---

(١) حديث صحيح دون قولها: ولا أمةً ولا عبداً، فإسناده حسن من أجل عاصم، وهو ابنُ أبي النَّجود. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، إسحاق بن يوسف: هو الأزرق، وسفيان: هو الثوري.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" ٢/٣١٦-٣١٧، وأبو الشيخ في أخلاق النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ص٢٨٢ من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (٢٥٠٥٣) .
وسلف بإسناد صحيح برقم (٢٤١٧٦) وليس فيه ذكر العبد والأمة.
(٢) في (م) : فأمرهنَّ.
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد الرِّشْك: هو يزيد بن أبي يزيد الضُّبَعي.
وأخرجه الطيالسي (١٥٧٠) ، وابن أبي شيبة ٢/٣٤٠، ومسلم (٣٣٥) (٦٨) ، والدارمي (٩٨٨) ، وأبو عوانة ١/٣٢٤-٣٢٥، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٥٣٥) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه مسلم (٣٣٥) (٦٧) ، والدارمي (٨٨١) ، وابن خُزيمة (١٠٠١) ، والبيهقي في "معرفة الآثار" (٢١٥٨) من طريق حماد بن يزيد، عن يزيد الرِّشْك، به.
وقد سلف برقم (٢٤٠٣٦) .