كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند النساء - مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها - ج: 41 - ص: 355

أَنَّ عَائِشَةَ، حَدَّثَتْهَا، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَّكِئُ فِي حِجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ، ثُمَّ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ " (١)

٢٤٨٦٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، وَمَعْمَرٌ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ دَخَلَ عَلَيْهَا، فَتَيَمَّمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُسَجًّى بِبُرْدِ حِبَرَةٍ، فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ، ثُمَّ أَكَبَّ عَلَيْهِ، فَقَبَّلَهُ وَبَكَى، ثُمَّ قَالَ: " بِأَبِي أَنَتَ (٢) وَأُمِّي، وَاللهِ لَا يَجْمَعُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكَ مَوْتَتَيْنِ أَبَدًا، أَمَّا الْمَوْتَةُ الَّتِي قَدْ كُتِبَتْ عَلَيْكَ، فَقَدْ مِتَّهَا " (٣)

---

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير موسى بن داود: وهو الضبي، فمن رجال مسلم وقد توبع، زهير: هو ابن معاوية الجُعفي، ومنصور ابن صفية: هو ابن عبد الرحمن الحَجَبي، وقد نسب إلى أمه لشهرتها.
وأخرجه ابن راهويه (١٢٦٨) ، والبخاري (٢٩٧) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣١٩) من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحميدي (١٦٩) ، وابن راهويه (١٠٢٩) و (١٢٦٨) ، والنسائي في "المجتبى" ١ / ١٤٧ و١٩١، وفي "الكبرى" (٢٦٨) ، وأبو يعلى (٤٧٢٧) ، وابن حبان (٧٩٨) و (١٣٦٦) ، والخطيب في "موضح الأوهام" ٢ / ٤٦٦ -٤٦٧ من طرق عن منصور، به.
وقد سلف برقم (٢٤٣٩٧) .
(٢) لفظ "أنت" ليس في (م) .
(٣) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق=