= وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣ / (٣٨٤) من طريق يحيى الحماني، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، به. وأخرجه مسلم (٨٩٢) (٢٠) من طرق عن هشام بن عروة، به، نحوه. وسلف بإسناد صحيح برقم (٢٤٢٩٦) . قال السندي: قولها: إلى زَفْنِ الحَبَشة، بفتح فسكون: الرقص. (١) حديث قوي، وهذا سند حسن، عبد الرحمن بن أبي الزناد حسن الحديث. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. سليمان بن داود: هو الطيالسي. وأخرجه الحميدي مختصراً (٢٥٤) عن سفيان بن عيينة، عن يعقوب بن زيد التيمي، عن عائشة، به. بلفظ: "العبوا يا بني أرفدة يعلمِ اليهود والنصارى أن في ديننا فسحة". ويعقوب بن زيد لم يدرك عائشة. وقوله: "إني أرسلت بحنيفية سمحة": له شاهد من حديث أبي أمامة، سلف ٥ / ٢٦٦، وإسناده ضعيف. وآخر من حديث جابر بن عبد الله عند الخطيب في "تاريخه" ٧ / ٢٠٩، وإسناده ضعيف كذلك. وثالث من حديث ابن عباس سلف برقم (٢١٠٧) ، وحسَّن إسناده الحافظ في "الفتح". ورابع من حديث حبيب بن أبي ثابت مرسلاً عند ابن سعد في "الطبقات" ١ / ١٩٢.