(١) في (ظ) و (ق) : فآخذ. (٢) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة تَبالة- ويقال: بنانة- بنت يزيد العبشمية، فقد انفرد بالرِّواية عنها عاصمُ بنُ سليمان الأحول، ولم يؤثر توثيقها عن أحد. وجَهَّلها الحافظان الذهبي وابن حجر، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير. وأخرجه ابنُ ماجه (٣٣٩٨) ، عن عثمان بن أبي شيبة، وأبو يعلى (٤٤٠١) عن سرية بن يونس، كلاهما عن أبي معاوية، بهذا الإسناد، وفي رواية ابن ماجه: بنانة بدلاً من تَبالة. وأخرجه ابنُ ماجه أيضاً (٣٣٩٨) من طريق عبد الواحد بن زياد، عن عاصم الأحول، به. وأخرجه مسلم (٢٠٠٥) (٨٥) ، وأبو داود (٣٧١١) ، والترمذي في "سننه" ١٨٧١) ، وفي "العلل" ٢/٧٩١، وأبو يعلى (٤٣٩٦) ، وأبو عوانة ٥/٣٠٨، ابن حبان (٥٣٨٥) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص٢٠٩، والبيهقي في السنن" ١/١٢ و٨/٢٩٩، والبغوي في "شرح السنة" (٣٠٢١) و (٣٠٢٤) من طريق يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أمه- واسمها خيِّرة- عن عائشة قالت: كنا ننبذ لرسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في سقاءٍ يوكي أعلاه، وله عزلاء، ننبذه غُدوة، فيشربه عِشاءً، وننبذه عشاءً، فيشربه غُدوةً. ورواه مسعرٌ واختلف عليه فيه: فأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص٢١٠ من طريق شريك، عن مسعر، عن يزيد- ابن صهيب- الفقير، عن عبد الله "الخطمي، عن=