= وانظر ما سلف برقم (٢٣٩٧٢) . (١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، ابن لهيعة -وإن كان سيىء الحفظ- قد مشَّى بعض أهل العلم حديثه من رواية قتيبة عنه، ولم ينفرد بهذا الحديث، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير ربيعة بن لقيط، فهو من رجال "تعجيل المنفعة" (٣١٦) ، وهو حسن الحديث. وأخرجه الطبراني ١٨/ (١٣٠) من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن زنجويه في "الأموال" (٢٠٦٥) ، ومسلم (١٠٤٣) ، وأبو داود (١٦٤٢) ، وابن ماجه (٢٨٦٧) ، والبزار في "مسنده" (٢٧٦٤) ، والنسائي ١/٢٢٩، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٦٧) ، وفي "الشاميين" (٣٣٥) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٥١٩) من طريق سعيد بن عبد العزيز التنوخي، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي مسلم الخولاني، قال: حدثني الحبيب الأمين عوف بن مالك، فذكره بأطول مما هنا. وأخرجه ابن حبان (٣٣٨٥) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٦٨) ، وفي "الشاميين" (١٩٢٩) من طريق معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن عوف بن مالك - فأسقط من إسناده أبا مسلم، ورواية سعيد ابن عبد العزيز أصحُّ، على أن أبا إدريس أدرك عوفاً وسمع منه.=