كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الكوفيين - بقية حديث عبد الله بن أبي أوفى، عن النبي صلى الله عليه وسلم - ج: 31 - ص: 465

رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ (١)

١٩١٢٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَكْفِئُوا الْقُدُورَ وَمَا فِيهَا "، قَالَ شُعْبَةُ: " إِمَّا أَنْ يَكُونَ قَالَهُ سُلَيْمَانُ: وَمَا فِيهَا، أَوْ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَهُ مِنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى " (٢)

---

(١) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي عصمة شيخ شعبة- وهو نوح بن أبي مريم، وإن كان متروك الحديث- قد تابعه وكيع كما في الرواية (١٩١٠٤) ، وأبو معاوية كما عند مسلم (٤٧٦) (٢٠٢) .
وأخرجه مسلم (٤٧٦) (٢٠٣) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو عوانة ٢/١٧٧ من طريق حجاج: وهو ابن محمد المصيصي، به، وفيه رواية شعبة: عن أبي عصمة.
وأخرجه الطيالسي (٨١٧) و (٨٢٤) - ومن طريقه أبو عوانة ٢/١٧٧- الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٣٩، وفي "شرح مشكل الآثار" (٥١٦٦) ، والطبراني في "الدعاء" (٥٦١) من طريقين عن شعبة، به.
وقد سلف (١٩١٠٤) .
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان الشيباني: هو ابنُ أبي سليمان.
وأخرجه الطيالسي (٨١٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٠٥ من طريق وهب، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٦٣، والبخاري (٣١٥٥) (٤٢٢٠) ، ومسلم (١٩٣٧) (٢٦) و (٢٧) ، وابن ماجه (٣١٩٢) ، وأبو عوانة ٥/١٦١ و١٦١ -١٦٢، والبيهقي ٩/٣٣٠ و٣٣١، والخطيب البغدادي في "تاريخه" ١٢/٧٢=