كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الكوفيين - حديث البراء بن عازب - ج: 30 - ص: 462

١٨٥٠٢ - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لِإِبْرَاهِيمَ مُرْضِعٌ فِي الْجَنَّةِ " (١)

١٨٥٠٣ - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي سَفَرٍ فَقَرَأَ فِي الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ " (٢)

---

= من حديث الفضيل بن مرزوق.
ومن أجل الزيادة المذكورة آنفاً أورده الهيثمي في "المجمع" ٩/١٧٦ وقال: هو في الصحيح غير قوله: وأَحِبَّ من يحبُّه، ونسبه إلى الطبراني في "الكبير" و"الأوسط"، والبزار وأبي يعلى، وقال: ورجال الكبير رجال الصحيح. قلنا: وهذه الزيادة وردت أيضا في حديث أبي هريرة السالف برقم
(٧٣٩٨) وذكرنا تتمة أحاديث الباب هناك (١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمّي.
وأخرجه الطيالسي (٧٢٩) ، وابن سعد ١/١٣٩، وابن أبي شيبة ٣/٣٧٩، والبخاري (١٣٨٢) و (٣٢٥٥) و (٦١٩٥) ، وعبد الله بن أحمد في زوائده على "فضائل الصحابة" لأبيه (١٤٠٨) ، وابن حبان (٦٩٤٩) ، والحاكم في "المستدرك" ٤/٣٨، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٥/٤٣٠-٤٣١ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن سعد ١/١٤١ من طريق مسعر، عن عدي، به.
وقد سلف برقم (١٨٤٩٧) .
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي.
وأخرجه أبو يعلى (١٦٦٥) من طريق بهز، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (٢٧٠٩) ، والبخاري (٧٦٧) و (٤٩٥٢) ، ومسلم (٤٦٤) ، وأبو داود (١٢٢١) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٧٣، وابن خزيمة=