كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الكوفيين - حديث عياض بن حمار - ج: 30 - ص: 285

١٨٣٤١ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ يَزِيدَ أَخِي مُطَرِّفٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " إِثْمُ الْمُسْتَبَّيْنِ مَا قَالَا عَلَى الْبَادِئِ حَتَّى يَعْتَدِيَ (١) الْمَظْلُومُ، أَوْ مَا لَمْ يَعْتَدِ (٢) الْمَظْلُومُ " (٣)

١٨٣٤٢ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْمُسْتَبَّانِ شَيْطَانَانِ يَتَكَاذَبَانِ، وَيَتَهَاتَرَانِ " (٤)

١٨٣٤٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ خَالِدًا، يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: " مَنِ الْتَقَطَ لُقَطَةً، فَلْيُشْهِدْ ذَوَيْ عَدْلٍ، أَوْ ذَا عَدْلٍ خَالِدٌ الشَّاكُّ، وَلَا يَكْتُمْ، وَلَا يُغَيِّبْ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا، وَإِلَّا فَهُوَ مَالُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ " (٥)

---

(١) في (م) : يفتدي.
(٢) في (م) : يفتد.
(٣) إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (١٧٤٨٦) .
(٤) إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (١٧٤٨٣) .
(٥) إسناده صحيح على شرط مسلم. خالد: هو ابن مهران الحذاء.
وأخرجه الطيالسي (١٠٨١) ، وابن الجارود (٦٧١) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٢٩٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣١٣٣) و (٤٧١٦) ، وابن حبان (٤٨٩٤) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٩٨٦) ، والبيهقي ٦/١٨٧، وابن عبد البر في "التمهيد" ٣/١٢١-١٢٢ من طرق عن شعبة بن الحجاج، بهذا الإسناد، ولفظ الطبراني: "من وجد ضالة فليشهد شاهدين ذوي=