(١) في (س) : عدس، والمثبت من (ظ ١٢) و (ص) و (ق) و (م) ، وهو الموافق لرواية حماد بن سلمة كما ذكرنا في تعليقنا على الاختلاف في اسم أبيه في الرواية رقم (١٦١٨٢) . (٢) إسناده ضعيف، وهو مكرر (١٦١٩٢) إلا أن شيخ أحمد بهز بن أسد العَمِّي قرن هنا بعبد الرحمن بن مهدي. (٣) إسناده صحيح، وهو مكرر (١٦١٨٤) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو بهز بن أسد العَمي، وعفان بن مسلم الصفار، وقد سلفت رواية عفان برقم (١٦١٩٠) .