كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة التاسعة والأربعون - الحسن بن علي بن أبي طالب - ج: 7 - ص: 113

وروى ابن سعد عن أبي هريرة أنه لَقِيَ الحسنَ بنَ عليّ، فقال له: اكشف لي عن بطنك حتى أُقَبِّلَ حيث رأَيتُ رسولَ الله ﷺ يُقَبِّلُ منك، قال: فكشف له عن بطنه، فقبَّله (١).

وقال ابن سعد (٢) بإسناده عن عكرمة عن ابن عباس أن النبيَّ ﷺ كان حاملَ الحسن بن عليّ على عاتقِه، فقال رجلٌ: نِعْمَ المركبُ ركبتَ يا غُلامُ. فقال رسولُ الله ﷺ: "ونعم الراكب هو".

وقال ابن سعد (٣) بإسناده عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "مَنْ أَحبَّ الحسنَ والحُسين فقد أَحبَّني، ومن أَبْغَضَهما فقد أبغضني".

وقال ابن سعد (٤) بإسناده عن أبي سعيد الخُدري قال: قال رسولُ الله ﷺ: "حسن وحُسَين سيِّدا شبابِ أَهلِ الجنَّةِ".

وروى ابن سعد عن جابر، عن النبيِّ ﷺ قال: "من سَرَّه أن ينظرَ إلى سيِّدِ شبابِ أهلِ الجنة؛ فلينظر إلى الحسن".

وقد أخرج ابن سعد هذا الحديث من طرق عن أبي سعيد رفعه، وفيه: "الحسنُ والحسينُ سيِّدا أهلِ الجنَّة إلا ابني الخالة: عيسى ابن مريم، ويحيى بن زكريا" (٥).

وأخرج عن الفَضْلِ بن دُكَيْن بإِسناده عن مسلم بن يسار قال: أقبل الحسنُ والحسين فقال رسولُ الله ﷺ: "هذان سيِّدا شبابِ أهلِ الجنَّة، وأبوهُما خيرٌ منهما" (٦).

---

(١) في (خ): فكشف لي عن بطنه فقبَّلته، والمثبت من (م)، وهو الموافق لـ "طبقات" ابن سعد ٦/ ٣٥٩. وذكره البلاذري في "أنساب الأشراف" ٢/ ٣٧١ بنحوه.
(٢) في "الطبقات" ٦/ ٣٥٩ - ٣٦٠، وأخرجه أيضًا ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤/ ٥١٢.
(٣) المصدر السابق ٦/ ٣٦٢.
(٤) المصدر السابق، وينظر "مسند" أحمد (١٠٩٩٩).
(٥) الطبقات ٦/ ٣٦٣، وما قبله فيه ٦/ ٣٦٢. وهو في "السنن الكبرى" للنسائي (٨١١٣) و (٨٤٧٥)، وصحَّحه ابن حبان (٦٩٥٩).
(٦) طبقات ابن سعد ٦/ ٣٦٣، وأخرجه ابن ماجه (١١٨) من حديث ابن عمر ﵄.