[الأفعال]
[الزيادة]
الإِفعال
[ظ]
[الإِيقاظ]: أيقظه من نومه: أي أنبهه.
وأيقظ الترابَ: أي أثاره.
[ن]
[الإِيقان]: [أيقن الشيءُ] (١) وأيقن به: أي صار عنده يقيناً. قال اللّه تعالى:
﴿بِآياتِنا يُوقِنُونَ﴾ (٢).
[هـ]
[الإِيقاه]: حكى بعضهم: أَيْقَه إِذا فهم. يقال: أَيْقِه لهذا: أي افْهَمْه.
وقال بعضهم: أَيْقه: إِذا أطاع مقلوب من اَلْقاه، وهو الطاعة.
***
[التفعيل]
[التيقيظ]: يقَّظَ الغبارَ: أي أثاره.
[التيقين]: يَقَّنَ له الخبرَ: أي صححه.
[الاستفعال]
[الاستيقاظ]: استيقظ من نومه: أي انتبه.
[الاستيقان]: استيقن الشيءَ: أي تيقَّنه.
(١) ما بين معقوفين زيادة من (ل ١) و (ت).(٢) السجدة: ٢٤/ ٣٢.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.