الذنوب فيتجنبها. ومن ذلك قوله تعالى:
﴿إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا﴾ (١) لأن التقي يهاب اللّه تعالى، سمّى المؤمن باسم الإِيمان كقوله تعالى:
﴿وَلكِنَّ اَلْبِرَّ مَنِ اِتَّقى﴾ (٢) أي برَّ من اتقى.
[ف]
[الهيوف]: رجل هيوف: لا يصبر عن الماء.
***
[و [فعولة]، بالهاء]
[ب]
[الهيوبة]: رجل هيوبة: أي جبان متهيِّب.
***
فَعْلاء، بفتح الفاء ممدود
[ج]
[الهيجاء]: الحرب. يقال بالقصر والمد.
قال في القصر (٣):
أخاك أخاك إِنْ مَنْ لا أخاً له … كساعٍ إِلى الهيجا بغير سلاح
أي الزم أخاك. وقال آخر في المد (٤):
إِذا كانت الهيجاء وانشقت العصا … فحسبك والضحاك سيفٌ مهندُ
[م]
[الهيماء]: قال بعضهم الهيماء المفازة لغة في اليهماء.
***
فعلان، بفتح الفاء
(١) مريم: ١٨/ ١٩.
(٢) البقرة: ١٨٩/ ٢ وتمامها: ﴿ .. وَأْتُوا اَلْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها﴾.
(٣) البيت لمسكين الدارمي، الخزانة: (٦٥/ ٣)، وأوضح المسالك: (١١٥/ ٣).
(٤) البيت غير منسوب في الجمهرة: (١٠٤٧/ ٢) وانظر حاشية المحقق د. البعلبكي وأنشده اللسان (حسب؛ هيج؛ عصا) بدون نسبة أيضاً.
