أَقَامَ بِهَا خَوْلَانُ بَعْدَ ابْنِ أُمِّهِ … فَأَثْرَى لَعَمْرِي في البِلَادِ وأَوْسَعَا
***
و [فَعِيلة]، بالهاء
[ي]
[البَلِيَّة]: البَلاءِ.
والبَلِيَّة: الناقة كانت تُعْقَلْ عند قبر صاحبها، فلا تُسقى ولا تُعلف حتى تموت. تزعم العرب أن صاحبها يركبها عند البعث.
فَعْلى، بفتح الفاء
[و]
[البَلْوَى]: البلاء.
و [فَعْلاء]، بالمد
[ع]
[بَلْعَاء]: من أسماء الرجال.
[ق]
[البَلْقَاء]: اسم موضع (١)، قال حسان (٢):
اُنْظُرْ خَلِيلي بِبَابِ جِلِّقَ هَلْ … تُؤْنِسُ دُونَ البَلْقَاءِ مِنْ أَحَدِ
فَعَلَان، بفتح الفاء والعين
[س]
[البَلَسَان]: شجر ينبت بأرض مصر، له حَبٌّ صغار شبيه بالفلفل، إِلا أنه أقلُّ منه سواداً، وله دهن يستخرج من قضبانه.
وهو حارّ يابس في الدرجة الثانية.
يستعمل منه حَبُّه ودهنُه وأغصانُه. ودهنه
(١) البلقاء: منطقة واسعة من بلاد الشام (في الأردن اليوم) وقصبتها (عمان).(٢) ديوانه (٧٣).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.