للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

والشَّكْد، بالفتح: المصدر.

والشُّكد: الشُّكْر، بلغة بعض اليمانيين (١).

[ل]

[الشُّكْل]: جمع: أَشْكَل وشَكلاء.

[م]

[الشُّكْم]: الجزاء والثواب عن الكسائي.

وقال الأصمعي: الشُّكم: العطاء، الاسم مضموم، والمصدر مفتوح.

***

و [فِعْلٌ]، بكسر الفاء

[ل]

[الشِّكْل]: الدَّل، يقال: امرأة ذات شِكْل.

***

فَعَلَة، بالفتح

[و]

[الشَّكاة]: الشكوى، قال أبو ذؤيب (٢):

وعيَّرها الواشون أني أحبها … وتلك شكاة ظاهر عنك عارها

***

[الزيادة]

أَفْعَلُ، بالفتح

[ل]

[أشكل]: يقال: الأَشْكل: الأبيض الخاصرة من الشاء.

والأَشْكل: السِّدر الجبلي، قال (٣):

عُوْجاً كما اعوجَّت قياسُ الأَشْكلِ

***


(١) لا نعلم لها استعمالاً اليوم.
(٢) ديوان الهذليين: (٢١/ ١)، واللسان والتاج (ظهر).
(٣) الشاهد من رجز طويل للعجاج، ديوانه: (٣٠١)، وروايته مع ما قبله:
يَغْلُو بها رُكْبانُها وتَغْتَلِي … مَعْجَ المَرامِي عن قِياسِ الأَشْكَلِ
وقال شارحه: مَعْجَ المرامي: كما تمضي المرامي. قياس: جمع قوس. -