كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الشين - باب الشين والعين وما بعدهما - الأفعال - ج: 6 - ص: 3486

[الأفعال]

فَعَلَ، بالفتح، يفعُل، بالضم

[ر]

[شَعَر] بالشيء: أي فطن له شِعْراً، وقال سيبويه: شعر بالشيء شِعْرة: أي فطن له فطنةً. وقال بعضهم: شعر به شعوراً، ومن ذلك الشاعر، لأنه يفطن لمعاني الشعر، ومنه قولهم: ليت شعري: أي ليتني علمت.

وحكى بعضهم: شعرت الشيءَ: إِذا عقلته. ومنه الشعر. قال اللّه تعالى: ﴿وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ﴾ (١) أي: لا يفطنون لذلك.

***

فَعَلَ يَفْعَل، بالفتح

[ب]

[شَعَبَ]: الشَّعْبُ: الجمع، يقال: شَعَبَ الشَّعّابُ الإِناءَ المكسور: إِذا لأَمَ بينه وجَمعَه، قال (٢):

وقالت لي النفسُ اشعبِ الصدعَ واهتبلْ … لإِحدى الهناتِ المعضلاتِ اهتبالَها

الاهتبال: الاغتنام.

ويقال: تفرق شَعْبُ القوم: إِذا تفرقوا بعد اجتماع، قال الطرماح (٣):

شت شعب الحي بعد التئامْ

والشَّعْب: الإِصلاح بين القوم والجمع، يقال: شَعَبْتُ بينهم.

والشَّعْب: التفريق، يقال: شعبت بينهم:

---

(١) سورة الأعراف: ٩٥/ ٧، ويوسف: ١٠٧، ١٥/ ١٢، والنمل: ٥٠، ١٨/ ٢٧، والقصص: ١١، ٩/ ٢٨، والعنكبوت: ٥٣/ ٢٩، والزخرف: ٦٦/ ٤٣.
(٢) الكميت، ديوانه: (٨٧/ ٢) واللسان (هبل)، وروايتهما: «المضلعات».
(٣) مطلع قصيدة له في ديوانه: (٣٩٠)، وعجزه:
وشَجاكَ الرَّبْعُ رَبْعُ المقامْ
والبيت في المقاييس: (١٧٨/ ٣)، واللسان والتاج (شعب).