[التجليب]: جَلَّب: أي صاح، من الجلَبة، وهي الصوت.
[التجليح]: المُجَلِّح: الكثير الأكل.
والتجليح: التصميم في الأمر، مثل تجليح الذئب.
[التجليد]: تجليد الجزور: مثل سَلْخ الشاة.
وجلَّد البَوَّ: إِذا حشا جلده ثُماماً أو نحوَه.
[التجليف]: يقال: جَلَّفَتْ كَحْلُ: إِذا ذهبت السنة الشديدة بالمال.
والمال المجلَّف: الذي قد أُكل وسَطَهُ، وتُركت جوانبه، قال الفرزدق (١):
وعضَّ زمانٌ يابنَ مروانَ لم يَدَعْ … من المال إِلا مُسْحتاً أو مجلَّفُ
ورجلٌ مجلَّف: جلَّفته السنون: أي ذهبت بماله.
[التجلية]: جَلَّى الشيءَ: إِذا كشفه.
قال اللّه تعالى: ﴿وَاَلنَّهارِ إِذا جَلّاها﴾ (٢) قيل: ﴿جَلّاها﴾ يعني الشمس: أي أظهرها وكشفها، لأن النهار يظهرها، والليل يغطيها؛ وقال الفراء: أي جَلَّى الظلمة، ولم يتقدم للظلمة ذكر لأن المعنى معروف.
(١) ديوانه: (٢٦/ ٢)، وروايته: «مُجَرَّف»، ورواية: «مُجَلَّف» أشهر، انظر الخزانة: (١٤٤/ ٥)، والمقاييس: (٤٧٥/ ١)، والجمهرة: (١٠٧/ ١)، والصحاح واللسان والتاج (جلف، سحت).
(٢) سورة الشمس ٩١ الآية ٣. وانظر تفسيرها وقول الفراء في فتح القدير: (٤٤٨/ ٥).
