وأعضاؤه من الناس والدوابّ ونحو ذلك مما عظُم من الخَلْق، قال:
وأَجْسَمُ مِنْ عادٍ جُسُومُ رِجالِهِمْ … وأكْثَرُ إِنْ عُدُّواً عَدِيداً مِنَ الرَّمْلِ
والجِسْم في عُرْف المتكلمين: هو الطويل العريض العميق، وقيل هو المؤلَّف.
واختلفوا في أقلّ الأجسام، فقيل: هو المؤلف من ثمانية أجزاء، وقيل: من ستة، وقيل: من أربعة، وقيل: من جزأين.
[الجَسَد]: جسد الإِنسان. وفي كتاب الخليل: لا يقال لغير الإِنسان مِنْ خَلْقِ الأرض جَسَد.
وكل خلق لا يأكل ولا يشرب نحو الملائكة والجن [فهو] (١) جسد، قال اللّه تعالى: ﴿وَأَلْقَيْنا عَلى كُرْسِيِّهِ جَسَداً﴾ (٢) وقال تعالى: ﴿عِجْلاً جَسَداً لَهُ خُوارٌ﴾ (٣) أي يصيح ولا يأكل ولا يشرب. وقوله تعالى: ﴿وَما جَعَلْناهُمْ جَسَداً لا يَأْكُلُونَ اَلطَّعامَ﴾ (٤) أي ما خلقناهم مستغنين عن أكل الطعام.
بِسَاعِدَيْهِ جَسَدٌ مُوَرَّسُ
مِنَ الدِّمَاءِ مائعٌ ويُبَّسُ
والبروج التي يُسمّيها أهل علم النجوم ذوات الأَجْساد أربعة يجمعها قولي:
الحُوتُ والقَوْس والجَوزَا وسُنْبُلَه … مِنَ النُّجوم بُرُوجٌ ذاتُ أَجْسَادِ
(١) سقطت في الأصل.
(٢) سورة ص: ٣٤/ ٣٨.
(٣) سورة طه: ٨٨/ ٢٠.
(٤) سورة الأنبياء: ٨/ ٢١.
(٥) البيت بلا نسبة في العين: (٢٦٩/ ٢، ٤٨/ ٦) وفي الصحاح واللسان (جسد).
