السماء، أو في العلو؛ كما وردت به الأدلة الصحيحة، وأما لفظة (جهة) ؛ فهي مجملة حادثة، الأولى تركها.
القاعدة الخامسة:
((كل صفة ثبتت بالنقل الصحيح؛ وافقت العقل الصريح، ولابد)) (١) .
القاعدة السادسة:
((قطع الطمع عن إدراك حقيقة الكيفية)) (٢) ؛ لقوله تعالى: {وَلا يُحِيطُونَ
بِهِ عِلْمًا} .
القاعدة السابعة:
((صفات الله عَزَّ وجَلَّ تُثبت على وجه التفصيل، وتنفى على وجه الإجمال)) (٣) .
فالإثبات المفصل؛ كإثبات السمع والبصر وسائر الصفات، والنفي المجمل كنفي المثلية في قوله تعالى: {ليسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ} .
(١) ((مختصر الصواعق المرسلة)) (١/١٤١، ٢٥٣) .(٢) ((منهج ودراسات لآيات الأسماء والصفات)) لمحمد الأمين الشنقيطي (ص٢٦) .(٣) ((مجموع الفتاوى)) (٦/٣٧ و ٥١٥) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute