الشيخيْن" ورواته ثقات، وصحَّحه أحمد، وإسحاق، وابن خُزيمة، وغيرهم من علماء الحديث، قاله شيخنا (١).
[٦٨٣] وعن همَّام بنِ الحارثِ: إنّ حُذَيفةَ أمّ النَاسَ على دُكَّان، فأخذَ أبو مسْعُود بقميصه، فَجبَذه، فلمَّا فرغَ قَالَ: ألم تَعلم أنَّهم كانوا يُنْهَوْنَ عن ذلك؟ قَالَ: بلى، قدْ ذكرتُ حين مددْتني (٢).
[٦٨٤] وعن عطاءٍ الخُراساني عن المغيرةِ بن شُعبةَ، قَالَ: قَالَ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا يُصلِّي الإمامُ في المَوْضِعِ الذي صلَّى فيهِ (المكتوبة)(٣) حَتَّى يتحوَّلَ" (٤).
قال أبو داود: عطاءُ لم يُدْرِكْ المُغِيرَةَ (٥).
= لعلي بن شيبان رواية أصلًا عند الحاكم، واللَّه أعلم. (١) راجع: "مجموع الفتاوى" (٢٣/ ٣٩٣). (٢) حديث صحيح: أخرجه الشافعي في "المسند" (٣٥٣): أخبرنا ابن عيينة أخبرنا الأعمش عن إبراهيم عن همام بن الحارث قال: فذكر بمثل معناه، ومن طريق الشافعي أخرجه ابن حبان (٢١٤٣) والبيهقي (٣/ ١٠٨). وإسناده صحيح. وأخرجه أبو داود (٥٩٧) وابن الجارود (٣١٣) والحاكم (١/ ٢١٠) من طريق يعلى وعيسى كليهما عن الأعمش به واللفظ لأبي داود. وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي وهو كما قالا. وتقدم تحت حديث (٦٦٣). (٣) قوله: "المكتوبة" غير ثابت في "سنن أبي داود" (٦١٦). (٤) حديث حسن لغيره: أخرجه أبو داود (٦١٦)، وابن ماجه (١٤٢٨)، والبيهقي (٢/ ١٩٠) من حديث عطاء الخراساني عن المغيرة بن شعبة به، واللفظ لأبي داود وليس عنده "المكتوبة". وقال أبو داود: "عطاء الخراساني لم يدرك المغيرة بن شعبة". وفي الباب عن أبي هريرة بسند ضعيف، وتقدم (٦٧٣). وقال الحافظ في "الفتح" (٢/ ٣٩٠): "وروى ابن أبي شيبة بإسْناد حسن عن علي قال: "من السنة أن لا يتطوع الإمام حتى يتحول من مكانه". وقوله: "من السنة" في حكم المرفوع وبه يتقوى حديث المغيرة ويرقى لدرجة الحسن لغيره. (٥) "السنن" لأبي داود (٦١٦).