كتاب مناقب الشافعي للبيهقي

٥٥ - باب ما يستدل به على تمكن الشافعي، رحمه الله، من عقله، وما يؤثر عنه في الآداب - ج: 2 - ص: 203

مجلس العلم بلا نسخة، ودخول الحمام بلا سطل، وذل الشريف للوضيع يطلب نائلة، وذلّ رجل لامرأته يطلب رضاها، ومُدَارَاة الأحمق؛ فإن مداراة الأحمق غايةٌ لا تدرك (١).

قال الشافعي: وأنشدني مالك بن أنس قال: أنشدني «الزهري» لنفسه:

لا تأمنَنَّ امرءاً أَسْكَنْتَ مُهْجَتَهُ ... غَيْظاً وإن قلت: إنّ الغيظَ يَنْدَمِلُ (٢)

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عثمان: سعيد بن محمد بن عبدان، وأبو عبد الرحمن: محمد بن الحسين؛ قالوا: سمعنا أبا العباس: محمد بن يعقوب يقول: سمعت الربيع بن سليمان يقول:

سمعت الشافعي يقول: لا يدخل في الوصية إلا أحمق أو لص.

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا بكر: محمد بن محمد بن أحمد ابن عثمان المصري يقول:

وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت محمد بن محمد بن عثمان المقري البغدادي يقول: سمعت المزني يقول:

سمعت محمد بن إدريس الشافعي يقول: من ولى القضاء فلم يفتقر فهو لص (٣).

أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت عبد الرحمن بن عبد الله الديناري (٤) يقول: سمعت أحمد بن محمد العكبري يقول: سمعت الربيع بن سليمان يقول:

سمعت الشافعي يقول: التلطف في الحيلة أجدى من الوسيلة (٥).

---

(١) مناقب الشافعي للرازي ١٢٣.
(٢) في ا: «الفيض مندمل».
(٣) مناقب الشافعي للرازي ١٢٣.
(٤) في ح: «الدينابي» وفي هـ: «الرينابي».
(٥) مناقب الشافعي للرازي ١٢٣.