كتاب سير أعلام النبلاء - ط الحديث

ثم دخلت سنة ثمان من الهجرة - قصة كعب بن زهير - ج: 2 - ص: 155

تسعى الوشاة بدفيها وقيلهم … إنك يا ابن أبي سلمى لمقتول

وقال كل صديق كنت آمله: … لا ألهينك، إني عنك مشغول

خلوا طريق يديها لا أبا لكم … فكل ما قدر الرحمن مفعول

كل ابن أنثى وإن طالت سلامته … يوما على آله حدباء محمول

أنبئت أن رسول الله أوعدني … والعفو عند رسول الله مأمول

مهلا رسول الله الذي أعطاك نافلة الـ … ـقرآن، فيه مواعيظ وتفصيل

لا تأخذني بأقوال الوشاة ولم … أذنب، ولو كثرت عني الأقاويل

لقد أقوم مقاما لو يقوم به … أرى وأسمع ما لو يسمع الفيل

لظل يرعد إلا أن يكون له … من الرسول بإذن الله تنويل

حتى وضعت يميني لا أنازعه … في كف ذي نقمات قيله القيل

لذلك أخوف عندي إذ أكلمه … وقيل: إنك منسوب ومسؤول

من ضيغم من ليوث الأسد مسكنه … من بطن عثر غيل دونه غيل

إن الرسول لنور يستضاء به … مهند من سيوف الله مسلول

في فتية من قريش قال قائلهم … ببطن مكة لما أسلموا: زولوا

زالوا، فما زال أنكاس ولا كشف (١) … عند اللقاء، ولا خيل معازيل (٢)

شم العرانين أبطال لبوسهم … من نسج داود في الهيجا سرابيل

يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم … ضرب إذا عرد السود التنابيل

لا يفرحون إذا نالت سيوفهم … قوما، وليسوا مجازيعًا إذا نيلوا

لا يقع الطعن إلا في نحورهم … وما لهم عن حياض الموت تهليل

---

(١) الكشف: جمع أكشف، وهو الذي لا ترس معه كأنه منكشف غير مستور.
(٢) المعازيل: الذين لا سلاح معهم.