كتاب سير أعلام النبلاء - ط الحديث

ثم دخلت سنة ثمان من الهجرة - قصة كعب بن زهير - ج: 2 - ص: 154

ولا تمسك بالعهد الذي زعمت … إلا كما يمسك الماء الغرابيل

فلا يغرنك ما منت وما وعدت … إن الأماني والأحلام تضليل

كانت مواعيد عرقوب لها مثلا … وما مواعيدها إلا الأباطيل

أرجو وآمل أن تدنو مودتها … وما إخال لدينا منك تنويل

أمست سعاد بأرض لا يبلغها … إلا العتاق النجيبات المراسيل

ولن يبلغها إلا عذافرة (١) … فيها على الأين إرقال وتبغيل (٢)

من كل نضاخة الذفرى (٣) إذا عرقت … عرضتها طامس الأعلام مجهول

ترمي الغيوب بعيني مفرد لهق (٤) … إذا توقدت الحزان والميل (٥)

ضخم مقلدها، فعم (٦) مقيدها … في خلقها عن بنات الفحل تفضيل

غلباء وجناء علكوم مذكرة (٧) … في دفها سعة قدامها ميل

وجلدها من أطوم ما يؤيسه … طلح بضاحية المتنين مهزول (٨)

حرف أبوها أخوها من مهجنة … وعمها خالها قوداء شمليل (٩)

---

(١) العذافرة: الناقة الشديدة الأمينة الوثيقة الظهيرة وهي الأمون.
(٢) الأين: الإعياء والتعب. الإرقال والتبغيل: مشى فيه سرعة.
(٣) الذفرى من القفا هو الموضع الذي يعرق من البعير خلف الأذن.
(٤) المفرد: ثور الوحش شبه به الناقة. واللهق: الأبيض.
(٥) الحزان: الغليظ من الأرض المرتفعة. قال ابن شميل: أول حزون الأرض قفافها وجبالها وقواقيها وخشنها ورضمها، ولا تعد أرض طيبة، وإن جلدت حزنا، وجمعها حزون.
(٦) الفعم: الممتلئ.
(٧) غلباء: غليظة الرقبة. والوجناء: الغليظة الصلبة الشديدة للحم الوجنة.
(٨) الأطوم: الزرافة يصف جلدها بالقوة والملاسة. لا يؤيسه: لا يؤثر فيه.
(٩) حرف: يصف الناقة بالحرف؛ لأنها ضامر، وتشبه بالحرف من حروف المعجم، وهو الألف لدقتها. وتشبه بحرف الجبل إذا وصفت بالعظم. ومهجنة: أي أنها ممنوعة من فحول الناس إلا من فحول بلادها لعتقها وكرمها. وقيل: حمل عليها في صغرها، وقيل: أراد بالمهجنة أنها من إبل كرام. والقوداء: الثنية الطويلة في السماء والشمليل: الخفيفة السريعة.