كتاب سير أعلام النبلاء - ط الحديث

الطبقة الثانية عشرة - ١٨٧٤ - أحمد بن حنبل - ج: 9 - ص: 251

إن أمير المؤمنين قد أذن لك وأمر إن يفرش لك حراقة (٢٧٥) تنحدر فيها فقال أبو عبد الله اطلبوا لي زورقاً أنحدر الساعة فطلبوا له زورقاً فانحدر لوقته.

قال حنبل فما علمنا بقدومه حتى قيل إنه قد وافى فاستقبلته بناحية القطيعة وقد خرج من الزورق فمشيت معه فقال لي تقدم لا يراك الناس فيعرفوني فتقدمته قال فلما وصل ألقى نفسه على قفاه من التعب والعياء.

وكان ربما استعار الشيء من منزلنا ومنزل ولده فلما صار إلينا من مال السلطان ما صار امتنع من ذلك حتى لقد وصف له في علته قرعة تشوى فشويت في تنور صالح قعلم فلم يستعملها ومثل هذا كثير.

وقد ذكر صالح قصة خروج أبيه إلى العسكر ورجوعه وتفتيش بيوتهم على العلوي وورود يعقوب بالبدرة وأن بعضها كان مئتي دينار وأنه بكى وقال سلمت منهم حتى إذا كان في آخر عمري بليت بهم عزمت عليك إن تفرقها غداً فلما أصبح جاءه حسن بن البزار فقال جئني يا صالح بميزان وجهوا إلى أبناء المهاجرين والأنصار وإلى فلان حتى فرق الجميع ونحن في حالة الله بها عليم فجاءني بن لي فطلب درهماً فأخرجت قطعة فأعطيته فكتب صاحب البريد إنه تصدق بالكل ليومه حتى بالكيس.

قال علي بن الجهم فقلت يا أمير المؤمنين قد تصدق بها وعلم الناس أنه قد قبل منك وما يصنع أحمد بالمال وإنما قوته رغيف قال صدقت.

قال صالح ثم أخرج أبي ليلاً ومعنا حراس فلما أصبح قال أمعك دراهم؟ قلت نعم قال أعطهم وجعل يعقوب يسير معه فقال له يا أبا عبد الله بن الثلجي بلغني أنه كان يذكرك قال يا أبا يوسف سل الله العافية قال يا أبا عبد الله تريد إن نؤدي عنك رسالة إلى أمير المؤمنين فسكت فقال إن عبد الله بن إسحاق أخبرني إن الوابصي (٢٧٦) قال له إني أشهد عليه أنه قال إن أحمد يعبد ماني! (٢٧٧) فقال يا أبا يوسف يكفي الله

---

(٢٧٥) الحَرَّاقة: سفينة فيها مرامى نيران.
(٢٧٦) هو: عبد السلام بن عبد الرحمن بن صخر بن عبد الرحمن بن وابصة بن معبد، أبو الفضل الوابصى قاضى الرَّقَّة ثم بغداد، مجهول. لذا قال الحافظ في "التقريب": مقبول - أي حينما يُتابع.
(٢٧٧) مانى: أحد "نبهاء الفرس"، ظهر في القرن الثالث في إيران، وانتقل للَّهند للتبشير بمذهبه، إلا أن ملك الهند سابور الثاني قام بإعدامه، ومذهبه مزيج من معتقدات الزرداشتية والنصرانية والبوذية، كالإيمان بالصرع بين إلهين: إله الخير والنور، وإله الظلمة والشر، وإباحة نكاح الأخوات والبنات. وانتشرت المانوية في فارس والهند والتبت والصين وتركستان، وبقيت حتى القرن الحادى عشر الميلادي.