(١) أخرجه الترمذي في جامعه حديث رقم: ٣٣٣٧، والنسائي في الكبرى حديث رقم: ٩٩٨٧، وابن أبي شيبة في مصنفه حديث رقم: ٢٩٢١٢، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ١٠٣٥، والحاكم في المستدرك حديث رقم: ٨٣٦٤، وهشام بن عمار في حديثه حديث رقم: ١٨، والأزجي في الثاني من الفوائد المنتقاة حديث رقم: ١٢، وابن منده في التوحيد حديث رقم: ٥٢٤، والطحاوي في مشكل الآثار حديث رقم: ١٥، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ٩٧٨، والخطيب في تاريخ بغداد حديث رقم: ١٣٢٢، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ٢٤٧٥١، والرافعي في التدوين حديث رقم: ٦٢٢، والبيهقي في الدعوات الكبير حديث رقم: ٣٦. (٢) أخرجه البخاري في صحيحه حديث رقم: ٨٨٩، ومسلم في صحيحه حديث رقم: ٤٥٨١، وأبو داود في سننه حديث رقم: ٢٣١٦، والترمذي في جامعه حديث رقم: ٨٧٧، والنسائي في سننه حديث رقم: ٢٠٩٧، وفي الكبرى حديث رقم: ٦١٣٣، وابن ماجه في سننه حديث رقم: ٢٨٧٢، وأحمد في مسنده حديث رقم: ٢٢٩٦٧، ومالك في الموطأ رواية يحيى الليثي حديث رقم: ٨٨، وبرواية مُحَمَّد بن الحسن حديث رقم: ٢٦٩، وبرواية مصعب الزهري حديث رقم: ١٤٦، والدارمي في سننه حديث رقم: ١٦٩٢، وابن أبي شيبة في مسنده حديث رقم: ١٢٨، وفي مصنفه حديث رقم: ٧٦٤١، وعبد الرزاق في مصنفه حديث رقم: ٢٢، والطيالسي في مسنده حديث رقم: ٢٨٢٦، وابن وهب في موطئه حديث رقم: ٣١٥، وفي الجامع في الحديث حديث رقم: ٣٥١، وابن خزيمة في صحيحه حديث رقم: ٦٦٠، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ١٢٣، والحاكم في المستدرك حديث رقم: ٢٠٠٢، وأبو عوانة في مسنده حديث رقم: ١٩٦٤، وأبو نعيم في المسند المستخرج على مسلم حديث رقم: ٢٦٨٠، والضياء في المختارة حديث رقم: ٢٨٣٠، وسعيد بن منصور في سننه حديث رقم: ٨٧٤، وابن الجارود في=