كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

الجزء التاسع والعشرون - من حديث أبي الحسن القزويني الزاهد - ج: 2 - ص: 299

٢٣٨٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جَعْفَرٍ الْخِرَقِيُّ، نا [ … ] بْنُ مُحَمَّدٍ [ … ] عُبَيْد الله بن عُمَرَ [ ..... قِيلَ لأبي حَازِمٍ الزَّاهِدِ] (١) مَا مَالُكَ؟ قَالَ: الثِّقَةُ بِاللَّهِ، وَالْيَأْسُ مِمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ، قَالَ: فَمَا طَعَامُكَ؟ قَالَ: مَا أَغْنَى وَكَفَى، وَإِنَّما أَنْتَ أَمِيرُ سُوقٍ، فَإِذَا أَرَدْتَ الْخَيْرَ أَتَاكَ أَهْلُهُ، وَإِنْ أَرَدْتَ الشَّرَ أَتَاكَ أَهْلُهُ.

مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْحَسَنِ الْقَزْوِينِيِّ الزَّاهِدِ

٢٣٨٧ - أنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرِ الْعَتَابِيُّ الْحَاجِّيُّ الْمَوَازِينِيُّ الشَّيْخُ الصَّالِحُ، قَرَأْتُ عَلَيْهِ فِي جُمادَى الآخِرَةِ سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِينَ وَأَرْبَعَمَائَةِ، فَسَمِعَ أَبُو المُعَالِي أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَلِيِّ بْنِ السَّمِينِ، نا أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْن مُحَمَّدٍ الْقَزْوِينِيُّ الزَّاهِدُ، إِمْلَاءً، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى يُوسُفَ بْنِ عُمَرَ، قُلْتُ: قَرَأَ عَلَى أَبِي صَالِحٍ الأَصْبَهَانِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَنْتَ تَسْمَعُ، أَخْبَرَكُمْ أَبو مَسْعُودٍ، أنا أَبُو أَسَامَةَ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: "رَأَيْتُ إِصْبَعَيْ طَلْحَةَ قَدْ شُلَّتَا، وَقَى بِهِمَا النبي ﷺ يَوْمَ أُحُدٍ".

---

= حديث رقم: ٦٩، وأبو عبد الله بن مروان في الخامس والعشرين من فوائده حديث رقم: ١١، وعبد الله بن حيان في أحاديثه حديث رقم: ١، وأبو الحسين الطيوري في الطيوريات حديث رقم: ٢٧٥، والذهلي في جزئه حديث رقم: ١٢، وابن أبي حاتم في العلل حديث رقم: ١٥١، والخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق حديث رقم: ١١٨٣، وابن عبد الهادي في تعليقة على علل ابن أبي حاتم حديث رقم: ٦٨، والهروي في ذم الكلام وأهله حديث رقم: ٢٨٤، والقاسم بن سلام في الطهور حديث رقم: ٢٥٣، والبغوي في شرح السنة حديث رقم: ٢١١، وابن المنذر في الأوسط حديث رقم: ٣٣٥، والطحاوي في مشكل الآثار حديث رقم: ٤٤٨٧، وابن حزم في المحلى بالآثار حديث رقم: ١٦١، وابن عبد البر في التمهيد حديث رقم: ٣١٣٢، وأبو زرعة العراقي في طرح التثريب حديث رقم: ٩٩، وابن زياد النيسابوري في الزيادات على كتاب المزني حديث رقم ٤ والعقيلي في الضعفاء الكبير حديث رقم ٩٨٩، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ٢٠٢٢، وأبو الشيخ في طبقات أصبهان حديث رقم: ١٠٩٥، والسهمي في تاريخ جرجان حديث رقم: ١٣٨، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ٢٤١٧٧، والرافعي في التدوين حديث رقم: ١١٢١، وابن النجار في ذيل تاريخ بغداد حديث رقم: ٦٧، والكلاباذي في بحر الفوائد حديث رقم: ٩١.
(١) ما بين [] بياض بالأصل، والمستدرك من الحلية لأبي نعيم ١٠/ ١٠٤.