= فوائده حديث رقم: ٥٧٢، وأبو بكر المقرئ في جزئه حديث رقم: ٥٨، وأبو عمرو السلمي في جزئه حديث رقم: ٢٩، وابن المقير في جزء من أحاديثه عن شيوخه حديث رقم: ٣١، والدارقطني في الفوائد المنتقاة الغرائب العوالي حديث رقم: ٧، وفي الفوائد المنتخبة حديث رقم: ١٣، وفي العلل حديث رقم: ٦٧٩، وابن خلاد في فوائده حديث رقم: ١٢١، وابن المقرئ في الثالث عشر من فوائده حديث رقم: ٥٩، وابن شاذان في الأول مِنْ حَدِيث حديثه حديث رقم ١٣١، وابن بشران في أماليه ٢٤ حديث رقم: ٢١، وأبو الشيخ في أمثال الحديث حديث رقم: ٩٠، والخطيب في تلخيص المتشابه حديث رقم: ١٩٧، وفي تاريخ بغداد حديث رقم: ١١٢٨، وابن بطة في الإبانة الكبرى حديث رقم: ٢٦٥، والبيهقي في الأسماء والصفات حديث رقم: ٧٧٨، وفي شعب الإيمان حديث رقم: ٨٤٦١، وفي الآداب حديث رقم: ٢٢٨، والبغوي في شرح السنة حديث رقم: ٣٣٧٨، وأبو نعيم في حلية الأولياء حديث رقم: ٥٠٨٢، وفي أخبار أصبهان حديث رقم: ٧٧٦، وفي معرفة الصحابة حديث رقم: ٤٧٥٥، ومُحَمَّد بن عبد الواحد المقدسي في حديث صفة النبي ﷺ حديث رقم ١١، والعقيلي في الضعفاء حديث رقم: ٢١٧، وابن حبان في الثقات حديث رقم: ٦٤٦، وابن حبان في المجروحين حديث رقم ٩٥٩، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ٧٦٤٠، والسهمي في تاريخ جرجان حديث رقم: ٣٢٤، وأبو يعلى الخليلي في الإرشاد حديث رقم: ٧٧، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ٢٣٨٤، والخرائطي في اعتلال القلوب حديث رقم: ٤٣٧، وطاهر المقدسي في صفوة التصوف حديث رقم: ٨٢٤، وابن حبان في روضة العقلاء حديث رقم: ٥٨، وأبو عبد الرحمن السلمي في آداب الصحبة حديث رقم: ٣. (١) أخرجه أحمد في مسنده حديث رقم: ٢٠٩٨٧. (٢) أخرجه أبو بكر الشافعي في الفوائد الغيلانيات حديث رقم: ٣٧٣، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ٧٦٤، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ٢٦٧٣٨، والبيهقي في الزهد الكبير حديث رقم: ٦٤١.