كتاب سورة القصص دراسة تحليلية

المبحث الثاني: موقف المشركين من دعوته (- صلى الله عليه وسلم -) - المطلب الرابع: دلائل قدرة الله عز وجل في سورة القصص وتأكيد توبيخ المشركين على مزاعمهم - ج: 2 - ص: 32

الشَّهيد من أسماء الله عز وجل الأمين في شهادته. وقيل: الشهيد الذي لا يغيب عن علمه شيء. وقال ابن ميسره: الشاهد العالم الذي يبين ما علمه، والجمع أشهاد وشهود وشهيد والجمع شهداء والشهادة، خبر قاطع تقول منه: شهد الرجل على كذا، وقال أبو العباس: شهد الشاهد عند الحاكم بيَّن ما يعلمه وأظهره ((١)) .

وقال الراغب: " الشهود والشهادة الحضور مع المشاهدة أما بالبصر وأما بالبصيرة " ((٢)) .

٥. {بُرْهَانَكُمْ} :

" البرهان بيان للحجة، وهو فعلان مثل الرُّجْحان والثُّنْيان، وقال بعضهم: وهو مصدر بَرَه يَبَرَه إذا أبْيَّض. ورجل أَبَرَه وامرأة بَرْهَاء، وقوم بُرْه. وبَرهَرْهَة شابة بيضاء، والبُّرْهَان أوكد الأدلة، وهو الذي يقتضي الصدق أبداً لا محالة " ((٣)) .

وقال ابن منظور: " البرهان بيان الحجة واتضاحها " ((٤)) .

القراءات القرآنية

١. {أَرَأَيْتُمْ} :

قرئت بثلاث قراءات:

أ. بتسهيل الهمزة بين بين (نافع، وأبو جعفر، والازرق، وورش) .

ب. بإبدالها ألفاً ممدودة (الازرق، وورش) .

ج‍. بحذفها وليس بحذف قياسي (الكسائي) ((٥)) .

٢. {بِضِيَاءٍ} :

قرا ابن كثير: (بِضَأء) بهمزتين، وقرأها كذلك قنبل. وروى ابن فليح، والبزي عن ابن كثير بغير همز، وهو الصواب ((٦)) .

٣. {جَعَلَ لَكُمْ} :

قرأ بالإدغام الكبير ((٧)) .

القضايا البلاغية

---

(١) لِسَان العَرَب: مَادة (شهد) ٣/ ٢٣٨-٢٣٩.
(٢) معجم مفردات ألفاظ القرآن: ص ٢٧٦.
(٣) معجم مفردات ألفاظ القرآن: ص ٤٢- ٤٣.
(٤) لِسَان العَرَب: مَادة (بره) ١٣/ ٤٧٦.
(٥) الحجة في علل القراءات: ٥ /٤٢٥. الكشاف: ٣/ ١٨٩. روح المعاني: ٢٠/ ١٠٦. معجم القراءات القرآنية: ٥/ ٣٣.
(٦) الحجة في علل القراءات: ٥/ ٤٢٥.
(٧) غيث النفع: ص ٣١٧. معجم القراءات القرآنية ٥/ ٣٣