كتاب الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف - ت حنيف

١٤ - كتاب صفة الصلاة - ٧٨ - ذكر إباحة وضع اليدين والسجود حذاء الأذنين - ج: 3 - ص: 169

رَافِعَةً مِنَ الْأَرْضِ، وَنَحَّى مِرْفَقَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ، وَجَعَلَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ".

٧٨ - ذِكْرُ إِبَاحَةِ وَضْعِ الْيَدَيْنِ وَالسُّجُودِ حِذَاءَ الْأُذُنَيْنِ

١٤٣٨ - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا سَجَدَ وَضَعَ يَدَيْهِ حِذَاءَ أُذُنَيْهِ».

قَالَ أَبُو بَكْرٍ: السَّاجِدُ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ وَضَعَ يَدَيْهِ حِذَاءَ أُذُنَيْهِ، وَإِنْ شَاءَ جَعَلَهُمَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ.

٧٩ - ذِكْرُ ضَمِّ أَصَابِعِ الْيَدَيْنِ فِي السُّجُودِ وَاسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ بِهَا

ثَبَتَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا سَجَدَ ضَمَّ يَدَيْهِ، وَلَمْ يُفَرِّجْهُمَا، وَقَالَ بِذَلِكَ الثَّوْرِيُّ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَحَدَّثَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ:

١٤٣٩ - هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَزَّازِ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْهَمْدَانِيُّ، يُعْرَفُ بِابْنِ الْخَازِنِ، قَالَ: ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا سَجَدَ ضَمَّ أَصَابِعَهُ».

١٤٤٠ - وَحُدِّثْتُ عَنْ إِسْحَاقَ، قَالَ: ثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: ثنا حَارِثَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا سَجَدَ وَضَعَ يَدَيْهِ تِجَاهَ الْقِبْلَةِ».