كتاب خلاصة البدر المنير

المجلد الثاني - كتاب العقيقة - ج: 2 - ص: 392

والباقون الحسن مكبرًا. قال الترمذي: حسن صحيح. وقال الحاكم: صحيح الإسناد وجمعهما أبو نعيم في روايته من الطريق المذكورة وهذا لفظه، عن أبي رافع أنه عليه الصلاة السلام أذن في أذن الحسن والحسين١.

٢٧١٤- حديث: فاطمة في إعطاء رجل العقيقة للقابلة.

رواه أبو داود في مراسيله، والحاكم من رواية علي موصولًا وقال: صحيح الإسناد٢.

٢٧١٥- حديث: "لا فرع ولا عتيرة".

متفق عليه من رواية أبي هريرة٣.

٢٧١٦- خبر: عمر بن عبد العزيز أنه كان إذا ولد له ولد أذن في أذنه اليمنى وأقام في اليسرى.

غريب عنه. نعم روى ابن السني، عن الحسين بن علي قال: قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم: "من ولد له مولود فأذن في أذنه اليمنى وأقام في اليسرى لم يضره أم الصبيان" ٤.

---

١ رواه أبو داود ٥١٠٥ والترمذي ١٥١٤ والحاكم ١٧٩/ ٣ والبيهقي ٣٠٥/ ٩ والطبراني في الكبير ٩٢٦ و٢٥٧٨ وجمع بينهما في ٢٥٧٩.
٢ رواه أبو داود في المراسيل، كما في تحفة الأشراف ٣٦٢/ ١٣ ورواه الحاكم ١٧٩/ ٣ والبيهقي ٣٠٤/ ٩ وتعقب الذهبي تصحيح الحاكم بقوله: لا.
٣ رواه البخاري ٥٤٧٣ و٥٤٧٤ ومسلم ١٩٧٦.
٤ قال الحافظ في التلخيص الحبير ١٤٩/ ٤ لم أره عنه مسندًا، وقد ذكره ابن المنذر عنه.
وحديث الحسن رواه ابن السني ٦٢٣ وابن عساكر ٢/ ١٨٢/ ١٦ وابن بشران في الأمالي ١/ ٨٨ وأبو طاهر القرشي في حديث ابن مروان الأنصاري، وغيره ١/ ٢ وهو موضوع؛ لأن في إسناده يحيى بن العلاء الرازي وهو كذاب وكذلك مروان بن سالم.