كتاب معارج القبول بشرح سلم الوصول

باب الإيمان بالقضاء والقدر، وهو الركن السادس - أقوال الصحابة في هذا الباب - ج: 3 - ص: 961

ذِكْرُ أَقْوَالِ الصَّحَابِةِ فِي هَذَا الْبَابِ:

تَقَدَّمَ قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ لِيَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَقَوْلُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ لِابْنِ الدَّيْلَمِيِّ, وَوَصِيَّةُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ لِابْنِهِ.

وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمُ ثُمَّ قَالَ: اكْتُبْ. قَالَ: مَا أَكْتُبُ؟ قَالَ: اكْتُبْ مَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. وَلَهُ عَنْهُ فَكَتَبَ فِيمَا كَتَبَ {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ} ١ [الْمَسَدِ: ١] .وَلَهُ عَنْهُ قَالَ: أَخْرَجَ اللَّهُ ذُرِّيَّةَ آدَمَ مِنْ ظَهْرِهِ مِثْلَ الذَّرِّ فَسَمَّاهُمْ, قَالَ هَذَا فُلَانٌ وَهَذَا فُلَانٌ, ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَتَيْنِ فَقَالَ لِلَّتِي فِي يَمِينِهِ: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ, وَقَالَ لِلَّتِي فِي يَدِهِ الْأُخْرَى: ادْخُلُوا النَّارَ وَلَا أُبَالِي٢.

وَلَهُ عَنْهُ قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ وَإِنَّ اسْمَهُ لَفِي الْمَوْتَى٣.

وَلَهُ عَنْهُ {يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ} [الرَّعْدِ: ٣٩] قَالَ: إِلَّا الشَّقَاوَةَ وَالسَّعَادَةَ وَالْحَيَاةَ وَالْمَوْتَ٤

وَلَهُ عَنْهُ إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ الْقَلَمُ فَأَمَرَهُ أَنْ يَكْتُبَ مَا يُرِيدُهُ أَنْ يَخْلُقَ فَالْكِتَابُ

---

١ عبد الله في السنة "٨٧١ و٨٧٢ و٨٩٤ و٨٩٨" بأسانيد بعضها صحيح. ورواه البيهقي في الأسماء والصفات "ص٢٧١". وزيادة {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ} . أخرجها الحاكم في المستدرك "٢/ ٤٩٨" وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ووافقه الذهبي. وابن جرير "٢٩/ ١٤ تفسير".
٢ عبد الله في السنة "ح٨٧٦" بسند صحيح. ورواه ابن جرير في تفسيره "٩/ ١١١" والآجري في الشريعة "ص٢١١" وابن أبي حاتم "الدر المنثور ٣/ ٥٩٨".
٣ عبد الله في السنة "ح٨٨٧" بسند صحيح. ورواه ابن جرير في تفسيره "٢٥/ ١٠٩".
٤ عبد الله في السنة "ح٨٩٧" بسند ضعيف. فيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى: وهو سيئ الحفظ. ورواه ابن جرير "١٣/ ١٦٦" وعبد الرزاق والفريابي وابن المنذر والبيهقي في الشعب "الدر المنثور ٤/ ٦٥٩".