وضَربُ اليومِ (١).
بابُ النكرةِ والمعرفةِ
النكرةُ نحو: رجلٌ، وفرسٌ.
والمعرفَةُ: المضمراتُ، والأعلامُ، وأسماءُ الإشارةِ، والموصولاتُ، وما فيهِ الألفُ واللامُ، والمنادى المعيَّنُ، والمضافُ إلى معرفةٍ إضافةً محضةً.
والمضمرُ: متصلٌ، ومنفصلٌ.
فالمتصلُ: مرفوعٌ، ومنصوبٌ، ومجرورٌ.
والمنفَصلُ: مرفوعٌ، ومنصوبٌ، لا مجرورَ لَهُ.
والعَلَمُ نحو: زيدٌ، وهندٌ، ولاحقٌ، وشدْقَمٌ (٢)، ويكونُ كنيةً: كأبي بكرٍ، ولقبًا كبطةٍ، وهو منقولٌ ومرتجَلٌ.
واسمُ الإشارَةِ نحو: هَذَا، وهَذِهِ، وهَذَانِ، وهَاتَانِ، وهَؤُلاءِ.
بابُ الصفةِ
وهي تابعةٌ للموصوفِ في عشرةِ أشيَاَءَ: الرفع، والنصبِ، والجرِّ، والتعريفِ، والتنكيرِ، والتذكيرِ، والتأنيثِ، والإفرادِ، والتثنيةِ، والجمع. نحو: جاءَ زيدٌ الكريمُ، ورأيتُ امرأةً عالمةً.
بابُ التوكيدِ
وهو تابعٌ للمؤكدِ في إعرابهِ، وألفاظُهُ: نَفْسُهُ، وعَيْنُهُ، وكُلُّهُ، وأَجْمَعُ،
(١) في "الأصل": (ضُربَ اليوم)، وهو خطأ ظاهر.(٢) اسم فحل من فحول إبل العرب معروف، "لسان العرب" (شدقم).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute