كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٨٥ - سورة البروج - ٣ - ج: 29 - ص: 149

الله سبحانه وتعالى (١).

وقال عطاء بن يسار: الشاهد: آدم عليه السلام وذريته، والمشهود: يوم القيامة (٢).

وقال الحسن رحمه الله: الشاهد: الجمعة، والمشهود: يوم القيامة يشهدها الأولون والآخرون (٣).

وقال أبو مالك: الشاهد: عيسى عليه السلام، والمشهود: أمته (٤)، بيانه: قوله: {وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ} (٥).

وقال عبد العزيز بن يحيى: الشاهد: محمد - صلى الله عليه وسلم -، والمشهود: أمته (٦)، بيانه: قوله عَزَّ وجلَّ: {وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا} (٧).

وقال الحسين بن الفضل رحمه الله: الشاهد: هذِه الأمة،

---

(١) ذكره ابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٦٠ - ٤٦١، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٧٢، والبلنسي في "مبهمات القرآن" ٢/ ٦٩٥.
(٢) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٨٢، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٧٢، وابن عادل الدمشقي في "اللباب" ٢٠/ ٢٤٢ ولم ينسبه.
(٣) أخرجه عبد بن حميد، وابن المنذر كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٥٢، وذكره ابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٦٠.
(٤) ذكره الزمخشري في "الكشاف" ٦/ ٣٤٦، ولم ينسبه، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٦١، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٧٢، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢٨٣، ولم ينسبه.
(٥) المائدة: ١١٧.
(٦) ذكره القشيري في "لطائف الإشارات" (ص ٧١٠)، ولم ينسبه، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٨٢، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٦١، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٧٢، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٨/ ٤٤٣.
(٧) النساء: ٤١.