{مَا لَهَا مِنْ فَوَاقٍ} قال ابن عباس وقتادة: من رجوع (١).
وقال الوالبي: ترداد (٢).
وقال مجاهد: نظرة (٣).
وقال الضحاك: مثنوية (٤).
وفيه لغتان: فُواق بضم الفاء، وهي لغة تميم وقراءة يحيى والأعمش وحمزة والكسائي وخلف (٥).
وفَواق بالفتح، وهي لغة قريش، وقراءة سائر القراء واختيار أبي عبيد (٦).
قال الكسائي: هما لغتان بمعنى واحد كما يقال: جُمام المَكُّوك وجمامه، وقُصاص الشعر وقَصاصه (٧).
= انظر: ترجمة إسماعيل بن رافع بن عويمر في كل من: "الكاشف" للذهبي ١/ ٢٤٥، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٥١٠) (ص ١٠٧)، "معرفة الثقات" للعجلي ١/ ٢٢٥، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٢/ ١٩٨.(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٣/ ١٣٢ - ١٣٣.(٢) "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٥/ ١٥٦.(٣) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٧٤.(٤) الحاشية السابقة.(٥) "جامع البيان" للطبري ٢٣/ ١٣٣، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٤/ ٤٩٦، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٣٦١، "شرح طيبة النشر" لابن الجزري (ص ٣٠٤).(٦) انظر الحاشية السابقة.(٧) أشار إلى قول الكسائي هذا النحاس في "إعراب القرآن" ٣/ ٤٥٧.والجُمام: الكيل إلى رأس المكيال. =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute