١٥٢٧ - كان إذا قام على المنبر استقبله أصحابه بوجوههم.
(صحيح) (هـ) عن ثابت. (الصحيحة ٢٠٨٠)
١٥٢٨ - كان لا يصلِّي الركعتين بعد الجمعة، ولا الركعتين بعد المغرب إلا في أهله.
(صحيح) (الطيالسي) عن ابن عمر. (الإرواء ٦١٧)
١٥٢٩ - كان لا يطيل الموعظة يوم الجمعة (١).
(صحيح) (د ك) عن جابر بن سمرة. (صحيح أبي داود ١٠١٤)
١٥٣٠ - كان يجلس إذا صعد المنبر حتى يفرغ المؤذن ثم يقوم فيخطب ثم يجلس فلا يتكلم ثم يقوم فيخطب.
(صحيح) (د) عن ابن عمر. (صحيح أبي داود ١٠٠٢)
١٥٣١ - كان يخطب بـ {ق} [ق: ١] كل جمعة (٢).
(صحيح) (د) عن بنت الحارث بن النعمان (٣). (الإرواء ٦٠٨)
١٥٣٢ - كان يخطب قائمًا، ويجلس بين الخطبتين، ويقرأ آيات، ويذكر الناس (٤).
(صحيح) (حم م د ن هـ) عن جابر بن سمرة. (الإرواء ٥٩٧)
١٥٣٣ - ليس على مسافر جمعة.
(صحيح) (طس) عن ابن عمر. (الإرواء ٥٨٧)
(١) لئلا يمل السامعون.(٢) أي: بسورتها؛ لاشتمالها على البعث والموت والمواعظ الشديدة والزواجر الأكيدة.(٣) رواه مسلم.(٤) بآلاء اللَّه وجنته وناره والمعاد ويعلمهم قواعد الدين ويأمرهم بالتقوى.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute