له لما بينها وبين الجمعة الأخرى، وفي رواية (١) ثم خرج وعليه السكينة حتى يأتي المسجد.
١٧٣٢ - * روى الشيخان عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"غسل الجمعة واجب على كل محتلم".
وفي أخرى (٢)"الغسل يوم الجمعة واجب على كل مسلم".
وفي أخرى (٣) قال: "الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم، وأن يستن، وأن يمس طيباً إن وجد"، قال عمرو-[يعني ابن سليم راوي الحديث]- أما الغسل: فأشهد أنه واجب، وأما الاستنان والطيب فالله أعلم: أواجب هو، أم لا؟ ولكن هكذا في الحديث".
ولمسلم (٤) قال: "غسل يوم الجمعة على كل محتلم، وسواك، ويمس من الطيب ما قدر عليه".
وفي رواية (٥) قال في الطيب "ولو من طيب المرأة".
أقول: الذي استقر عليه العمل عند جماهير المسلمين أن غسل الجمعة سنة كما سنرى أدلة ذلك.
١٧٣٣ - * روى مالك عن عبيد الله بن السباق المدني الثقفي رحمه الله أن رسول الله
(١) أحمد (٥/ ٤٢٠، ٤٢١). مجمع الزوائد (٢/ ١٧١) وقال الهيثمي: رواه كله أحمد والطبراني في الكبير، ورجاله ثقات. ١٧٣٢ - البخاري (٢/ ٣٥٧) ١١ - كتاب الجمعة، ٢ - باب فضل الغسل يوم الجمعة، ولكن النص جاء في البخاري بزيادة كلمة "يوم" أي "غسل يوم الجمعة" وهذا خلاف ما جاء هنا. مسلم (٢/ ٥٨٠) ٧ - كتاب الجمعة، ١ - باب وجوب غسل الجمعة على كل بالغ من الرجال، وبيان ما أمروا به. (٢) مسلم (٢/ ٥٨٠) نفس الموضع السابق. (٣) البخاري (٢/ ٣٦٤) ١١ - كتاب الجمعة، ٣ - باب الطيب للجمعة. (٤) مسلم (٢/ ٥٨١) ٧ - كتاب الجمعة، ٢ - باب الطيب والسواك يوم الجمعة. (٥) مسلم (٢/ ٥٨١) نفس الموضع السابق. (يستن) الاستنان: التسوك بالسواك. ١٧٣٣ - الموطأ (١/ ٦٥، ٦٦) ٢ - كتاب الطهارة، ٣٢ - باب ما جاء في السواك، وإسناده حسن.