كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ أبواب في الرد على الجهمية - باب في رؤية الرب ﵎ يوم القيامة وصفة الصراط، وأنه جسر على جهنم، وأن أول من يجوز محمد وأمته، (وأن النار تأكل ابن آدم إلا أثر السجود ممن يشهد أن لا إله إلا الله، وصفة آخر من يخرج من النار وآخر من يدخل الجنة وما يعطى فيها من النعيم، وأن المرائين بأعمالهم في الدنيا تصير ظهوررهم طبقا واحدا فلا يقدرون على السجود -إذا سجد المؤمن حين يكشف عن ساق- ويطفأ نورهم) - ج: 2 - ص: 191

٤٩٤ - حدثنا أبو علي الحسن بن محمد الزَّعْفَرَاني، حدثنا أبو معاوية (١)، حدثنا الأعمش، عن إبراهيمَ (٢)، عن عَبيدة (٣)، عنْ

⦗١٩٢⦘ عبد الله (٤) قال: قال رسول الله ﷺ: "إنِّي (٥) لأعرف آخرَ أهلِ النَّارِ خروجًا من النَّار: رجلٌ يخرجُ منها زَحْفًا، فيُقال له: انطلق فادخل الجنَّة، فيذهب فيدخلُ الجنَّةَ فيجدُ النَّاس قد أَخَذُوا المنازل، فيرجع فيقول: أي ربّ قد أخذ النَّاس المنازل، فيقول له: أتذكر الزمانَ الذي كنتَ فيه؟ فيقول: نعم، فيقال له: تَمَنَّ، فيتمنَّى، فيُقال لهُ: لك الذي تمنَّيتَ وَعشرة أضعافِ الدُّنيا (٦)، فيقول: أتسخر بي وأنتَ الملِكُ؟! ". فلقد رأيتُ رسول الله ﷺ ضحك حتى بَدَتْ نواجذُه (٧).

---

(١) محمد بن خازم الضرير الكوفي، ثقة في الأعمش.
(٢) ابن يزيد بن قيس النخعي الكوفي.
(٣) بفتح العين: ابن عمرو السلماني، أبو عمرو الكوفي. التقريب (٤٤١٢).
(٤) هو: ابن مسعود الهذلي ﵁.
(٥) قوله: "إني" سقطت من (م)، وفيها: "لا أعرف" بدل: "لأعرف".
(٦) ما بين النجمين تكرر في (م) خطأ.
(٧) أخرجه مسلم في كتاب الإيمان -باب آخر أهل النار خروجًا (١/ ١٧٤ ح ٣٠٩) عن أبي كريب محمد بن العلاء وأبي بكر بن أبي شيبة كلاهما عن أبي معاوية عن الأعمش به.
فائدة الاستخراج:
قوله: "فيرجع فيقول: أي رب قد أخذ الناس المنازل" زيادة في رواية المصنِّف.