كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - ج: 7 - ص: 253

٥٠٨٢ - حَدَّثَنَا محرز بن عون، حدّثنا عليّ بن مسهر، عن الأعمش، عن شقيق بن سلمة، عن ابن مسعود، قال: كنا نقول إذا جلسنا في الصلاة: السلام على الله قبل عباده، السلام على جبريل، السلام على ميكائيل، السلام على فلان، قال: فنقول: ملائكته، فالتفت إلينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "إنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلامُ، فَإِذَا جَلَسْتمْ فَقولُوا: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ، وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عَبَادِ اللَّهِ الصَّالحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، وَأَشْهَدُ أَنَّ محَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ"، ثم نتخير الكلام.

---

٥٠٨٢ - صحيح: أخرجه البخاري [٧٩٧، ٢٨٧، ٥٨٧٦]، ومسلم [٤٠٢]، وأبو داود [٩٦٨]، والنسائي [١٢٧٧، ١٢٧٩، ١٢٩٨]، وابن ماجه [٨٩٩]، وأحمد [١/ ٣٨٢، ٤١٣، ٤٢٧، ٤٣١]، والدارمي [١٣٤٠]، وابن خزيمة [٧٠]، وابن حبان [١٩٥٥]، والطبراني في "الكبير" [١٠/ رقم ٩٨٨٦]، والبزار [٥/ رقم ١٢/ البحر الزخار]، وابن أبي شيبة [٢٩٨٣]، وابن الجارود [٢٠٥]، والبيهقي في "سننه" [٢٦٤٣، ٢٦٩٧]، وفي "المعرفة" [رقم ٩٢٣]، وأبو نعيم في "المعرفة" [رقم ٤٠٠٤]، وفي "المستخرج" [رقم ٨٩٣]، وأبو عوانة [رقم ٢٠٢٧، ٢٠٢٨]، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم ١٤٦٩]، والشاشي [رقم ٤٥٧، ٤٥٨، ٤٦٢]، والبغوي في "شرح السنة" [٣/ ١٨٠]، والطحاوي في "المشكل" [٥/ ٢١٤]، والسلفي في "الطيوريات" [رقم ٣٦٢، ٦٦٧]، وغيرهم من طرق عن الأعمش عن شقيق بن سلمة أبي وائل عن ابن مسعود به ... وهو عند بعضهم نحوه ... وزاد الجميع - سوى ابن أبي شيبة وأبى نعيم في "المستخرج" - قوله: (فإنه إذا قال ذلك: أصابت كل عبد صالح في السماء والأرض ... ) لفظ ابن ماجه؛ وهذه الجملة بعد قوله: ( ... وعلى عباد الله الصالحين ... ) ولفظ أبي داود في آخره: (ثم ليتخير أحدكم من الدعاء أعجبه إليه؛ فيدعو به ... ) ونحوه عند الجميع سوى ابن ماجه والسلفي وأبى نعيم في "المعرفة" وابن المنذر.
قال البزار: "وهذا الحديث قد رواه غير واحد عن أبي وائل عن عبد الله".
قلتُ: منهم: منصور بن المعتمر وحصين بن عبد الرحمن ومغيرة بن مسلم وحماد بن أبي سليمان وأبو هاشم وغيرهم؛ ورواياتهم مخرجة في كتابنا: "غرس الأشجار" وستأتي رواية منصور عند المؤلف [برقم ٥١٣٥]، وهى عند البخاري [٥٩٦٩]، ومسلم [٤٠٢]، والنسائي وابن ماجه وأحمد وابن حبان والدارقطني والبزار وعبد الرزاق والبيهقي وأبى عوانة=