٤٢٨ - حدّثنا سريج بن يونس أبو الحارث، حدّثنا أبو معاوية، حدّثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن النعمان بن سعدٍ، عن عليٍّ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ فِي الجَنَّةِ غُرَفًا يُرَى بُطُونُهَا مِنْ ظُهُورِهَا، وَظُهُورُهَا مِنْ بُطُونِهَا"، فقال أعرابىٌ: فلمن هي يا رسول الله؟ قال:"لِمَنْ قَالَ طَيِّبَ الْكَلامِ، وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ، وَأَفْشَى السَّلامَ، وَصَلَّى بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ".
٤٢٩ - وبه، عن عليٍّ، قال: قال رسول الله: "إِنَّ فِي الجَنَّةِ سُوقًا مَا فيهِ بَيْعٌ وَلا شِرَاءٌ إِلا الصُّوَرُ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ، فَإِذَا اشْتَهَى الرَّجُلُ صُورَةً دَخَلَهَا، قَالَ: وَفِيهَا مَجْمَعٌ لِلْحُورِ الْعِينِ، قَالَ: يَرْفَعْنَ أَصْوَاتًا لَمْ تَسْمَعِ الخْلائِقُ بِمِثْلِهَا، قال: يَقُلْنَ:
٤٢٨ - صحيح لغيره: أخرجه الترمذى [١٩٨٤]، وعبد الله بن أحمد في "زوائد المسند" [١/ ١٥٥]، وابن خزيمة [٢١٣٦]، وابن أبى شيبة [٢٥٧٤٣]، وابن أبى الدنيا في قيام الليل [رقم ٣٩١]، وهناد في "الزهد" [١/ رقم ١٢٣ وابن أبى داود في "البعث" [رقم ٧٥]، وابن السنى في "اليوم والليلة" [رقم ٣١٨]، والمروزى في "قيام الليل" [رقم ٢٢]، والخرائطى في "مكارم الأخلاق" [رقم ٤١٠]، والبيهقى في "الشعب" [٣/ رقم ٣٣٦٠]، والخطيب في "الجامع" [١/ رقم ٢٣٦]، وغيرهم، من طرق عن عبد الرحمن بن إسحاق الواسطى عن خاله النعمان بن سعد عن علي به. قال الترمذى: "هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن إسحاق، وقد تكلم بعض أهل الحديث في عبد الرحمن بن إسحاق هذا من قبل حفطه". وقال البزار: "وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن علي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا بهذا الإسناد، تفرد به على بن أبى طالب". قلتُ: وهذا إسناد فاسد، وقد مضى شرح حال عبد الرحمن وخاله في الحديث الماضى. لكن: للحديث شواهد عن جماعة من الصحابة. منهم: ١ - أبو مالك الأشعرى: عند أحمد [٥/ ٣٤٣]، وابن خزيمة [٢١٣٧]، وابن حبان [٥٠٩]، والطبرانى في "الكبير" [٣/ رقم ٣٤٦٧]، وفى "مسند الشاميين" [٤/ رقم ٢٨٧٣]، وغيرهم، وسنده قوى على التحقيق. ٢ - وعبد الله بن عمرو: عند أحمد [٢/ ١٧٣]، والحاكم [١/ ١٥٣]، وغيرهما. ٣ - ٤ - ٥ - وأنس بن مالك، وجابر بن عبد الله، وابن عمر وغيرهم. ٤٢٩ - منكر: مضى الكلام عليه [برقم/ ٢٦٨].