قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَلأَ الله قُبُورَهُمْ وَقُلُوبَهُمْ نَارًا، كمَا شَغَلُونَا عَنْ صَلاةِ الْوُسْطَى، قَالَ: وَهِىَ الْعَصْرُ".
٣٨٨ - حدّثنا القواريرى، حدّثنا عبد الرحمن بن مهدىٍ، حدّثنا شعبة، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار، عن عليٍّ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان قاعدًا يوم الأحزاب على فُرْضَةٍ من فُرَضِ الخندق، فقال:"شغَلُونَا عَنْ صَلاةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ، مَلأَ الله بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ، أَوْ مَلأَ الله بُطُونَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا".
٣٨٩ - حدّثنا عبيد الله بن عمر، حدّثنا عبد الرحمن بن مهدىٍ، عن سفيان، عن الأعمش، ومنصورٍ، عن أبى الضحى، عن شُتَيْرِ بن شكلٍ، عن علي، قال: شغلنا
٣٨٨ - صحيح: أخرجه مسلم [٦٢٧]، وأحمد [١/ ١٣٥]، والطيالسى [٩٤]، والبزار [٧٨٧]، وابن أبى شيبة [٨٥٩٧]، والطحاوى في "شرح المعانى" [١/ ١٧٣]، والبيهقى في "إثبات عذاب القبر" [رقم ١٦٤]، وجماعة من طرق عن شعبة عن الحكم بن عتيبة عن يحيى بن الجزار عن علي به. قلتُ: وهذا إسناد صحيح مستقيم. ويحيى بن الجزار: شيخ ثقة، لكن نقل حرب الكرمانى في "مسائله" عن أحمد أنه لم يسمع من على. لكن صحَّ عن شعبة: كما أخرجه ابن أبى حاتم في "الجرح والتعديل" [٩/ ١٣٣]، والعقيلى في "الضعفاء" [٤/ ٣٩٦]، أنه قال: "لم يسمع يحيى بن الجزار من على إلا ثلاثة أشياء ... ". وذكر منها: هذا الحديث. وهذا يخصِّص قول أحمد الماضى. ٣٨٩ - صحيح: أخرجه مسلم [٦٢٧]، وأحمد [١/ ٨١]، وابن خزيمة [١٣٣٧]، وعبد الرزاق [٢١٩٤]، وابن أبى شيبة [٨٥٩٦]، والنسائى في "الكبرى" [٣٥٨]، وأبو نعيم في "الحلية" [١٠/ ٢٤]، والبيهقى [١٩٩٩]، وابن الجوزى في "التحقيق" [١/ ٢٩٤]، وابن عبد البر في "التمهيد" [٤/ ٢٩٠]، وجماعة، من طرق عن الأعمش - وتابعه منصور عند المؤلف - عن أبى الضحى مسلم بن صبيح عن شتير بن شكل عن علي به ... قلتُ: وهذا إسناد صحيح. والأعمش وإن كان إمامًا في التدليس وقد عنعنه، إلا أن شعبة قد رواه عنه عند أحمد [٨/ ١٥١]، وغيره. وقد اختلف في إسناده عليه، كما ذكره الدارقطنى في "العلل" [٣/ ٢٤٠]، ثم رجَّح الوجه الماضى. وهو الصواب.