للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

إبراهيم بن عبد الله بن حنينٍ، عن أبيه، قال: سمعت على بن أبى طالبٍ، يقول: نهانى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن خاتم الذهب، ولبس القسى والمعصفر، وقراءة القرآن وأنا راكعٌ، وكسانى حلةً سيراء، فخرجت فيها، أو رحت فيها، فلما رآها عليَّ، قال: "إِنِّي لَمْ أَكسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا"، قال: فرجعت فأعطيت فاطمة ناحيتها كأنها تطويها معى، قال: فشققتها باثنين، قال: فقالت: تربت يداك فماذا صنعت؟ قلتُ: نهانى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن لبسها، فالبسى واكسى نساءك.

٣٣٠ - حدّثنا عبيد الله، حدّثنا يزيد بن هارون، حدّثنا محمد بن إسحاق، عن أبى


= قلتُ: وإسناده جيد مستقيم. وقد رواه جماعة عن إبراهيم بإسناده به مختصرًا. كما مضى [برقم/ ٢٧٦، ٣٠٤].
ولقصة الحُلَّة: طرق أخرى عن علي به ... مضى بعضها [برقم/ ٣١٩]. وانظر: البخارى [٢٤٧٢]، ومسلم [٢٠٧١].
٣٣٠ - حسن بشواهده: أخرجه الدولابى في الذرية الطاهرة [رقم ١٤٨]، من طريق محمد بن إسحاق عن أبى جعفر محمد بن على عن أبيه عن جده به نحوه ...
قلتُ: ابن إسحاق مشهور بالتدليس، ولم يذكر فيه سماعًا، واختلف عليه في إسناده؛ فرواه عنه يزيد بن هارون على الوجه الماضى. وخالفه يعلى بن عبيد؛ فرواه عن ابن إسحاق فقال: عن أبى جعفر عن علي بن الحسين به ....
هكذا أخرجه الخلال في السنة [رقم ١٥٧٢]. وخالفهما ابن عيينة فرواه عن ابن إسحاق عن أبى جعفر به ... ولم يذكر فيه "أباه"، ولا "جده". هكذا أخرجه الشافعي [٩٥٩]، ومن طريقه البيهقى في "سننه" [١٥٦٧٣].
وقد توبع ابن إسحاق على الوجه الثاني: "عن علي بن الحسين به ... ": تابعه: إبراهيم الأسلمى عند الشافعي [٩٥٨]، ومن طريقه البيهقى [١٥٦٧٢]. وتابعه: سليمان بن بلال عند البيهقى أيضًا [١٥٦٧٢]. وتابعه: ابن جريج عند عبد الرزاق [١٨٨٤٧]. وتابعه: عبد الوهاب الثقفى عند أبى بكر الشافعي في "الغيلانيات" [١/ رقم ٧٢].
أربعتهم: رووه عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده على بن الحسين به ...
قلتُ: وهذا إسناد صحيح إليه. وله: شاهد من حديث عائشة مثله مع زيادة في آخره: يأتى [برقم ٤٧٥٧]، إن شاء الله. =

<<  <  ج: ص:  >  >>