هشامٍ، عن أبيه، عن قتادة، عن أنسٍ، عن أبى هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال:"مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".
٢٦٣٣ - حَدَّثَنَا أبو يعلى، قال: حدثنا عمرو بن مالكٍ، حدثنا عبد الرحمن بن عثمان أبو بحرٍ البكراوى، حدثنا بحر بن مرارٍ، عن جده عبد الرحمن بن أبى بكرة، عن أبيه، قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلى في نعليه.
= روياه عن معاذ بن هشام عن أبيه عن يحيى بن أبى كثير عن أبى سلمة عن أبى هريرة به .. ، ورواية زهير عند مسلم [٧٦٠]، ورواية الحارثى عند ابن منده في "الإيمان" [١/ رقم ٢٢٥]، وهذا هو المحفوظ عن هشام الدستوائى؛ فهكذا رواه عنه مسلم بن إبراهيم وخالد بن الحارث ويحيى القطان ووهب بن جرير وأبو داود الطيالسى وعبد الله بن بكر السهمى وغيرهم، ورواياتهم عند البخارى [١٨٥٢]، والنسائى [٢٢٠٦، ٥٠٢٧]، وأحمد [٢/ ٤٧٣]، والدارمى [١٧٧٦]، والطيالسى [٢٣٦٠]، والبيهقى [٨٣٥٦]، وفى الشعب [٣/ ٣٦١٢، ٣٦٧٠]، وأبى نعيم في "الحلية" [٦/ ٢٨٢ - ٢٨٣]، وابن منده في "الإيمان" [١/ رقم ٢٢٥]، وابن نصر في "قيام الليل" [رقم ٦]، والدينورى في "المجالسة" [رقم ٧٧٧]، وغيرهم. وزادوا جميعًا: (ومن صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه). وقد توبع هشام على هذا الوجه عن يحيى بن أبى كثير: تابعه عليه جماعة من الثقات: منهم ابن عيينة، وتأتى روايته [برقم ٥٩٥٩]، ومنهم الأوزاعى، وتأتى روايته أيضًا [برقم ٥٩٩٧]، وهناك يكون استيفاء تخريجه إن شاء الله. ٢٦ - صحيح: أخرجه ابن عدى في "الكامل" [٢/ ٥٥]، من طريق عمرو بن مالك الراسبى عن عبد الرحمن بن عثمان البكراوى عن بحر بن مرار عن جده عبد الرحمن بن أبى بكرة عن أبيه أبى بكرة به. قلتُ: وهذا إسناد هابط، قال الهيثمى في "المجمع" [٢/ ١٨٩]: "رواه أبو يعلى والبزار وفيه بحر بن مرار أحد من اختلط، وقد وثقه ابن معين، وفى إسناد أبى يعلى: عبد الرحمن بن عثمان أبو بحر ضعفه أحمد وجماعة، وكان يحيى بن سعيد القطان حسن الرأى فيه، وحدث عنه". قلتُ: هو عند البزار في "مسنده" [٣٦٣١]، هكذا: (حدثنا محمد بن عبد الرحمن العنبرى وعمرو بن مالك قالا: حدثنا الحسن بن بويه - واللفظ لعمرو - قال حدثنا بحر بن مرار عن ابن أبى بكرة عن أبيه قال ... ، وقال غيره: عن مولى لأبى بكرة عن أبى بكرة ... ). =