كتاب الأحكام الوسطى

٣ - كتاب الصلاة - باب في الأذان والإقامة - ج: 1 - ص: 306

وإسماعيل ضعيف الحديث، وذكر هذا أبو أحمد أيضًا (١).

أبو داود، عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "المؤذنُ يغفرُ لَهُ مَدَى صوتِهِ، ويشهدُ لَهُ كلُّ رطبِ ويابسٍ، وشاهدُ الصَّلاةِ تكتبُ لَه خمسٌ وعشرونَ صلاةً، ويكفرُ عنهُ مَا بينهُمَا" (٢).

مسلم، عن معاوية قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "المؤذنُونَ أطولُ الناسِ أَعناقًا يومَ القيامةِ" (٣).

أبو داود، عن عبد الله بن عمرو أن رجلًا قال: يا رسول الله إن المؤذنين يفضلوننا، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "قلْ كَما يقولونَ، فإِذَا انتهيتَ فَسلْ تُعطَهْ" (٤).

الترمذي، عن أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الدعاءُ لَا يُردّ بينَ الأَذانِ والإقامةِ" (٥).

قال: هذا حديث حسن.

النسائي، عن علقمة بن وقاص قال: إني عند معاوية إذ أذن مؤذنه، فقال معاوية كما قال المؤذن، حتى إذا قال: حي على الصلاة قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، فلما قال: حي على الفلاح، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، وقال بعد ذلك ما قال المؤذن ثم قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول ذلك (٦).

أبو داود، عن عائشة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا سمع المؤذن يتشهد ويقول "وَأَنا وَأَنا".

---

(١) رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل (١/ ٣١٦ - ٣١٧).
(٢) رواه أبو داود (٥١٥).
(٣) رواه مسلم (٣٨٧).
(٤) رواه أبو داود (٥٢٤).
(٥) رواه الترمذي (٢١٢).
(٦) رواه النسائي (٢/ ٢٥).