فقلت يمين الله أبرح قاعدًا ... ولو قطعوا رأسي لديك وأوصالي (١).
ب - مضمر أو غير صريح: وهو ما دلت عليه اللام، نحو:{لتبلون في أموالكم وأنفسكم}[آل عمران: ١٨٦]، ونحو:{لئن أخرجوا لا يخرجون معهم}[الحشر: ١٢]، وقوله:{ولقد صدقكم الله وعده}[آل عمران: ١٥٢].
جاء في (الكتاب): " وسألته [يعني الخليل] عن قوله (لتفعلن) إذا جاءت مبتدأة ليس قبلها ما يحلف به، فقال، إنما جاءت على نية اليمين، وإن لم يتكلم بالمحلوف به (٢).
أو دل عليه المعنى، نحو {وإن منكم إلا واردها}[مريم: ٧١](٣).
وكقولهم:(علم الله) و (شهد الله) و (عمرك الله) و (عاهدت الله) لأفعلن، و (عليّ عهد الله لأفعلن)(٤).
[أحرف القسم]
أشهر أحرف القسم: الواو والباء والتاء واللام.
الواو: وهي أكثرهن استعمالا في القسم (٥). وهي والتاء تختصان به من بين حروف الجر. ولا يذكر فعل القسم معها فلا يقال: أقسم والله، ولا تدخل على الضمير فلا يقال: وك يقال: بك (٦).
(١) أساليب القسم في اللغة العربة - كاظم فتحي الراوي ٣٢ - ٣٣، وانظر الكليات لأبي البقاء ٢٩٠ (٢) الكليات لأبي البقاء ٢٩٠، أساليب القسم في اللغة العربية ٣٦ - ٣٩ (٣) كتاب سيبويه ١/ ٤٥٥ (٤) انظر كتاب سيبويه ٣/ ١٤٧، الهمع ٢/ ٤٤ - ٤٥، شرح الرضي على الكافية ٢/ ٣٧٨ (٥) كتاب سيبويه ٢/ ١٤٣ (٦) انظر الرضي على الكافية ٢/ ٣٧٠