فائدةٌ -تنعَطِفُ على مَا مَضَى-: "التَّقْوَى" أصلُها: [وقى](١) مِن الوقاية، وقد تُفْتَحُ "الواو" فأبدلت تاء؛ فالمُتَّقِي جَعَلَ بَيْنَهُ وبين المعاصي وقاية تَحُولُ بينه وبينها من قُوَّةِ عَزْمِهِ على تَرْكِها، وتوطين قلبه على ذلك؛ فكذا قيل: مُتَّقٍ (٢).
* * *
(١) في الأصل: "وقوي". (٢) فائدة: قال الإمام الآجري في هذا الحديث في "الأربعين" (٣٤) مُبينًا أهميته: "في هذا الحديث علومٌ كثيرةٌ يَحتَاجُ إلى عِلْمِها جميعُ المسلمين ولا يسَعهم جهلهُ".